Դուք ատում եք ինչ-որ մեկին: Դուք բուժման կարիք ունեք

Ատելությունը բացասական էներգիա է, որը ստեղծվել է հինգ ներքին չարագործների բանդայի կողմից: Դա ինքնավար հիվանդություն է, և նորից առողջանալու համար սիրո չափաբաժիններ է պետք։

ատելություն-հիմնականԴուք ատում եք ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բանի: Կամ դուք ճանաչում եք մեկին, ով ատում է ձեզ: (Աղբյուր՝ Thinkstock Images)

Սանտոշ Շարմայի կողմից



Դուք ատում եք ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բանի: Կամ դուք ճանաչում եք մեկին, ով ատում է ձեզ: Ատելության և բռնության մակարդակը, ցավոք, աճում է։ Եվ սա, անշուշտ, աղտոտում է մեր աշխարհը: Մենք ատելություն և բռնություն ենք ապրում տարբեր մակարդակներում:



Ազգային մակարդակում Իսրայելի և Պաղեստինի ժողովուրդները, այդ դեպքում նույնիսկ Հնդկաստանն ու Պակիստանը միմյանց նկատմամբ ատելության պատմություն ունեն: Եվ մենք տեսել ենք զինվորների, ովքեր իրենց կյանքն են տալիս՝ պաշտպանելու մարդու կողմից ստեղծված սահմանները, որոնք բաժանում են մարդկանց:



Արդյո՞ք դա մեր սահմանափակ ինքնաըմբռնման պատճառով չէ: Մենք մեզ տեսնում ենք կոնկրետ երկրից լինելու սահմանափակ շրջանակներից, երբ մինչ այդ մենք պարզապես մարդ ենք։

Կազմակերպչական մակարդակում մենք տեսնում ենք, որ պետը, գործընկերը և ենթակաները նույնպես համահունչ չեն, և սառը պատերազմ է ընթանում շատ նման ներգրավվածությունների մեջ, որտեղ ներգրավված են այդ մարդիկ: Ատելության այս դեպքում մենք չենք տեսնում փամփուշտը, և մարդը չի սպանվում մեկ անգամ, այլ նա սպանվում է դանդաղ թույնի միջոցով, որը ձևավորվում է ապրելակերպի հիվանդություններ, ինչպիսիք են արյան ճնշումը և շատ այլ հարակից բարդություններ, որոշակի ժամանակահատվածում: ժամանակի։



Մինչև ուշ մենք տեսնում ենք ատելության և բռնության աճ մեր սեփական հարաբերություններում: Մեզանից շատերը, ովքեր ամուսնության ժամանակ խոստացել էին միասին ապրել կողակցի հետ, ի վիճակի չեն նույնիսկ միմյանց նայել, մոռանալ խոսելու կամ միասին լինելու մասին: Սերը նորից ու նորից դառնում է մարտահրավեր:



Բայց ատելության և բռնության ամենավտանգավոր մակարդակը ես-ի մակարդակում է: Այո՛, սիրելի ընկերներ, մենք ոչ միայն ատում ենք ուրիշներին, այլև ինքներս մեզ։ Մենք ոչ միայն դաժան ենք ուրիշների նկատմամբ, այլև դաժան ենք ինքներս մեզ և մեր մտքերի կամ զգացմունքների նկատմամբ:

Արտաքին բոլոր բռնությունները և ատելությունը միայն մեր ներքին դեգրադացիայի պատճառով են:



Մենք անտեսանելի պատեր ենք ստեղծում մեր ներսում և մեր շուրջը՝ բաժանելով մեզ մեր իրական եսից և նաև ուրիշներից: Այն պահին, երբ մենք լուծարում ենք մեր հինգ ներքին չարագործների բանդան, ինչպիսիք են սահմանափակ ինքնաըմբռնումը, վախը, էգոն, կապվածությունը և մեզ չլսող գերիշխող միտքը, մենք սիրահարվում ենք ինքներս մեզ: Դա տեղի է ունենում, քանի որ մենք այժմ հաշտվել ենք ներսում: Այն պահին, երբ մենք հաշտվում ենք ներսում, մենք հաշտվում ենք նաև ուրիշների հետ:



Երբ մենք ատում ենք ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բան, խնդիրը ոչ թե այդ ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ բանի մեջ է, այլ այն, թե ինչպես ենք մենք ընդունում, մշակում և արձագանքում նրանց: Այսինքն, եթե Ռաջը ատում է Կիրանին, խնդիրը Կիրանում չէ, այլ այն, թե ինչպես է Ռաջը ընդունում, մշակում և արձագանքում Կիրանին:

Եթե ​​Պակիստանն ատում է Հնդկաստանը, խնդիրը Հնդկաստանում չէ, այլ այն, թե ինչպես է Պակիստանը ընդունում գործընթացները և արձագանքում Հնդկաստանին: Երբ մենք անհանգստացած ենք ներսում, մենք նույնպես հանգիստ չենք արտաքին աշխարհի հետ: Մենք պետք է միայն դեմ լինենք մեղքին, ոչ թե մեղավորին:



Ատելությունը բացասական էներգիա է, որը ստեղծվել է հինգ ներքին չարագործների բանդայի կողմից: Դա ինքնավար հիվանդություն է, և նորից առողջանալու համար սիրո չափաբաժիններ է պետք։ Ատելությունը փոխարինենք սիրով.



Սերը հերոսի ստեղծած հույզն է, որը կա իմ և քո մեջ: Ատելությունը սահմաններ է ստեղծում, սերը քանդում է դրանք: Ատելությունը բոլոր բռնությունների մայրն է, սերը բռնությունը տարրալուծում է խաղաղության մեջ: Հնարավորություն տվեք սիրուն և խաղաղությանը:
Գրողը Dissolve the Box-ի հեղինակն է և IIM-ներում այցելող սխալ: 2013 թվականին նրան շնորհվել է «Star Citizen Honor»-ը և սիրով հայտնի է որպես ազատության մարդ: Սանտոշ Շարման հիմնադրել է DTB Consulting-ը՝ անհատներին և կազմակերպություններին ազատել ապրելու, աճելու, առաջնորդելու, ստեղծագործելու և գործելու համար: Նա աշխատում է իր թիմի հետ միասին, որպեսզի Հնդկաստանը դառնա գերտերություն՝ ապահովելով ներքին ազատություն յուրաքանչյուր հնդիկի համար: Նա կարծում է, որ ներքին ազատությունը շատ ավելի հիմնարար է, շատ ավելի տեղին և չափազանց խելացի, քան միայն ֆիզիկական և տնտեսական ազատությունը: Ուստի նա պատրաստվում է մինչեւ 2030 թվականը աշխարհին ներքին ազատություն ապահովել։