Հանրաճանաչ Գրառումներ
Հնդկաստանի ամենահայտնի քանդակագործ Ռամկինկար Բայջի հինգ նշանավոր աշխատանքներ
Նկարչի ծննդյան 115-ամյակի կապակցությամբ այս շաբաթ մենք դիտում ենք նրա որոշ նշանակալի գործեր, ինչպիսիք են Յակշա-Յակշին, Բինոդինին, Սուջաթան, Սանտալի ընտանիքը և Աղջիկը շան հետ:
Ռամկինկար Բայջի հայտնի արվեստի գործերից մի քանիսը: (Աղբյուր՝ Wikimedia Commons) Հնդկաստանի առաջատար մոդեռնիստ քանդակագործներից մեկը՝ Ռամկինկար Բայջը, հիշվում է որպես Բանկուրայից «էքսցենտրիկ հանճար», ով առաջ էր իր ժամանակներից: Առաջատար նկարիչը փորձեր է արել թե՛ նյութի, թե՛ առարկաների հետ՝ ստեղծելով գործեր բազմաթիվ միջոցներով և Հնդկաստանին նվիրել իր ամենամոնումենտալ քանդակները, որոնք դարձել են հանրային արվեստի ուղենիշներ: Այս շաբաթ նրա ծննդյան 115-ամյակը նշելու համար մենք դիտում ենք նրա հինգ նշանակալի ստեղծագործությունները:
Յակշա-Յակշի
Հնդկաստանի պահուստային բանկի մուտքի մոտ կան Ռամկինկար Բայջի արվեստի գործերը: (Աղբյուր՝ Wikimedia Commons) Բեյջի գեղարվեստական հանճարի օրինակ հանդիսացող, Շիվալիկի ավազաքարի արձանները, որոնք պահպանում են Դելիի Հնդկաստանի պահուստային բանկի շենքի դռները, տարիներ տևեցին և զգալիորեն ավելի թանկ արժեն, քան նախապես գնահատված էր: Հնդկաստանի կառավարության հանձնարարությամբ՝ Բայջը ոգեշնչվել էր Յակշա-Յակշիի արձաններից, որոնք նա տեսել էր Մաթուրայում, Սանչիում և Պատնա թանգարանում՝ առասպելական բարեգործական կերպարներին քանդակելու համար: Սկզբում նրանից ամիսներ պահանջվեցին քար ընտրելու համար։ Նա վերջապես գտավ այն Կանգրայի հովտի Բայնաթում: Լեռներից կտրված, մարդասիրական կտորները հատուկ վագոններով տեղափոխվեցին Դելի և Անդրա Պրադեշի Գունտուր շրջանի քանդակագործների օգնությամբ Բայջը վերջապես ձև տվեց քարե էսքիզներին: Մինչ ամբողջ գործընթացը տևեց ավելի քան մեկ տասնամյակ, ինչպես նշում է RBI- ի կայքը, նույնիսկ երբ արձանները վերջապես տեղադրվեցին 1967 -ին, այն կարծես վիրավորում էր բնակչության որոշ մասերի խելամիտ զգայունությունը. Սադրանքի հատուկ պատճառը Յակշինիի արձանն էր ՝ պատկերված նրա բնական գեղեցկությամբ: Թեև որոշ հարցազրույցներում Բեյջը պատմել է, թե ինչպես է աշխատանքն իրեն տվել «ահռելի ուրախություն», նրա համախոհները հիշում են, թե ինչպես է բյուջեով նախատեսված թույլատրված հանձնաժողովի վրա աշխատելը նաև որոշ դառը փորձառություններ է թողել նկարչի համար, ով հետևել է իր սրտին: Տարիներ անց Յակշան՝ փողի տոպրակով և Յակշին՝ գյուղատնտեսական արտադրանքը ձեռքին, ճանաչվել են որպես խորհրդանշական քանդակներ հնդկական արվեստի պատմության մեջ:
Բինոդինի
Վերոնշյալ 1948/49 թվականների յուղում մենք տեսնում ենք Բինոդինին, որը նայում է ուղիղ դիտողին: (Լուսանկարը՝ NGMA) Մանիպուրի արիստոկրատական ընտանիքին պատկանող Բինոդինին Բայջի աշակերտն էր, ով նաև դարձավ նրա մուսան։ Լինելով ականավոր գրական գործիչ՝ նա հանդես է եկել նրա մի քանի ստեղծագործություններում՝ յուղաներկով, ջրաներկով և բրոնզով: Օֆորտի վրա երկուսը միասին քայլում են փայտյա արահետով. վարպետը՝ ծղոտե գլխարկով, իսկ նրա մուսան՝ հիացական տեսք: Վերոնշյալ 1948/49 թթ. Յուղում մենք տեսնում ենք, որ Բինոդինին ուղիղ նայողին է նայում: Սարիֆանով հագած ՝ բարակ կերպարը ներկված է բազմաթիվ շերտերով ՝ հրացանի կտորի վրա, մի նյութ, որն ավելի տնտեսող էր, քան կտավը:
Աղջիկ շան հետ
Ինչպես հաղորդվում է, Շնիկով աղջիկը գլխավոր հերոսն ուներ ինդոնեզացի մի աղջիկ, որը 30 -ականների վերջին հոր հետ այցելում էր Սանտինիկետան: (Լուսանկարը՝ NGMA) Ենթադրվում է, որ Բայջի յուղի ամենավաղ աշխատանքներից մեկն էր, որը նա կրկնում էր իր քանդակների ինքնաբուխությունն ու հյուսվածքը. «Աղջիկը շան հետ», ըստ հաղորդվում է, որ իր գլխավոր հերոսն էր ինդոնեզացի մի աղջկա, ով 30-ականների վերջին հոր հետ այցելում էր Սանտինիկետան: Սա մի քանի տարի անց էր այն բանից հետո, երբ Բայջը վերադարձավ Սանտինիկետան՝ Ասանսոլի և Դելիի դպրոցներում դասավանդելուց հետո:
Սուջատա
Սուջատայի արվեստի գործերը ցուցադրվում են Սանտինիկետանում: (Աղբյուր՝ Wikimedia Commons) Հավանաբար Հնդկաստանի առաջին բնական կամ բնապահպանական քանդակներից մեկը՝ 11 ոտնաչափ բարձրությամբ Սուջատան կանգնած է Սանտինիկետանի կանաչի մեջ՝ շրջապատված էվկալիպտ ծառերով: Բայջի ցեմենտի ամենավաղ քանդակներից մեկը, նա ձուլվել է նրա կողմից 1935 թվականին: Երկարացված կերպարին աջակցելու համար Բայջը, ըստ հաղորդագրության, օգտագործել է բամբուկե ձողեր և ձեռնափայտ: Գլխին մի անոթ տանելով՝ ձեռքերը նրբագեղ դիրքավորված են՝ հանգստություն և հանգստություն արտահայտող: Այս աշխատանքը տեսնելուց հետո է, որ Ռաբինդրանաթ Թագորը, ըստ տեղեկությունների, թույլ է տվել նրան պատրաստել այնքան քանդակներ, որքան ցանկանում է համալսարանի տարածքում: Մի քանի տարի անց՝ 1940 թվականին, Բայջը ստեղծեց Lamp Stand-ը, որը հավանաբար հնդիկ նկարչի ամենավաղ աբստրակտ քանդակն էր:
Սանտհալ ընտանիք
Վաճառվում են փոքր արմավենիներ
Santhal Family-ը Ռամկինկար Բայջի մեկ այլ հայտնի արվեստի գործն է: (Աղբյուր՝ Wikimedia Commons) Baij-ի մի քանի ուսանողներ հաճախ պատմում են, թե երբ նա ներկայացնում էր Ուիլյամ Շեքսպիրի պիեսները Կալա Բհավան համալսարանում, և հանդիսատեսը հաճախ ներառում էր տեղի Սանտալ գյուղի բնակիչներ, ովքեր հիացած էին բեմադրությունների ահռելի էներգիայով: Ծագումով Արևմտյան Բենգալիայի կարմրահեղ հողից՝ Բայջը, ով մեծացել է Բանկուրայի տեղական կավե կուռքերի ստեղծողներին դիտելով, խորը հարաբերություններ ուներ իր շրջապատի համայնքների, ներառյալ Սանտալների հետ, ովքեր ապրում էին Սանտինիկետանի մոտ: Համարվում է, որ, հավանաբար, Հնդկաստանի առաջին հանրային մոդեռնիստական քանդակը՝ Սանտալի ընտանիքը, ցեմենտով և լատերիտով մանրախիճով, նաև Բայջի հարգանքի տուրքն էր՝ պայքարելու հավանականությունների դեմ: Կատարված 1938 թվականին, այն ներկայացնում էր ավանդական Բենգալիայի դինամիզմը ինդուստրացման ժամանակ: Ռիթմիկ շարժումն անտեսանելի է, քանի որ գլխավոր հերոսները՝ զույգը երեխաների հետ և շունը, առաջ են շարժվում կշռման կշեռքով: Տարիներ անց՝ 1956 թվականին, նա կատարեց Mill Call-ը՝ մեկ այլ նշանակալից ստեղծագործություն, որը փառաբանում էր բանվոր դասակարգին և Սանտալներին՝ պատկերելով կանանց, որոնք շտապում էին ջրաղացից հնչյունների ձայնին: