Ապրելով Նրա պատկերներով

Հեղափոխական ճարտարապետ և քաղաքաշինական Լե Կորբյուզեն նույնպես օպերատոր էր, ով աշխատում էր ոսպնյակի հետևում և առաջ։

(Աջ) Լե Կորբյուզիեն Նեհրուի հետ; ընտանիքի հետ՝ որպես երիտասարդ տղա

Նրա խորհրդանշական շենքերը ցայտում են քաղաքային տեսարաններում ամբողջ աշխարհում, սակայն Լե Կորբյուզիեն հետաքրքրված չէր միայն աղյուսով և շաղախով: Նրան էլ տեսախցիկը ապշեցրել է. Եվ չնայած, ըստ տեղեկությունների, նա ասում էր, որ լուսանկարելու մեջ ոչ մի արժանիք չի տեսնում, նա ինքն ուներ ավելի քան մի քանի տեսախցիկ և հաճախ օգտագործում էր միջոցը իր շահերը առաջ մղելու համար: Այն և՛ նշումներ անելու միջոց էր, և՛ ձևի փորձարկման գործիք։ Նա նաև առաջին ճարտարապետներից էր, ով հասկացավ, թե ինչպես ԶԼՄ-ները կարող են օգնել տարածել իր գաղափարները, ասում է Սոֆի Վանտյեգեմը, Կերպարվեստի թանգարանի La Chaux-de-Fonds-ի կուրատորի օգնականը: Նա հավաքել է Լե Կորբյուզիեի ավելի քան 100 լուսանկար՝ երիտասարդ Շառլ-Էդուարդից (նրա ծննդյան անունն է) եղբոր՝ Ալբերտի և նրանց ծնողների հետ նստած 1889 թվականին, մինչև այն լուսանկարները, որտեղ նա կանգնած է իր նշանավոր շենքերով՝ «բրիզ-սոլեյլ» երկնաքերից։ Ալժիրը՝ Չանդիգարի բարձրագույն դատարան:

Լե Կորբյուզիեն ոչ միայն քաղաքներ կառուցած ճարտարապետն է, այլ նաև տեսախցիկի համար հետաքրքրաշարժ թեմա, որը երևում է մասնավոր և հանրային պահերին: Դելիում Շվեյցարիայի դեսպանատան ցուցահանդեսը, որը վերնագրված է Le Corbusier. Եթե ​​«Անձնական կյանք» բաժնում տեսնում ենք նրան և ընտանիքին՝ սկսած իր կնոջից՝ Իվոն Գալիսից՝ Փարիզի իրենց բնակարանում, մինչև նա և եղբայրը՝ իրենց մոր հետ՝ Շվեյցարիայի իրենց վիլլայում: «Հասարակության մեջ» բաժնում Կորբյուզեն դուրս է եկել Ալբերտ Էյնշտեյնի հետ զբոսանքի Փրինսթոնում, նա Պաբլո Պիկասոյի հետ Մարսելի Բնակարանային միավորի շինհրապարակում է Ֆրանսիայում 1949 թվականին և 1950-ականներին Ջավահարլալ Ներուի հետ քննարկում է նախագիծը: Նրան երևում են «Արարման վայրերում» իր աշխատավայրում, որը տարածվում է Փարիզի իր նկարչական ստուդիայից մինչև Ֆրանսիայի Ռոկբրուն-Կապ-Մարտեն քաղաքում գտնվող իր հանգստյան տունը: Ի տարբերություն ստուդիայի և գրասենյակի աշխատասեր մթնոլորտի, տունը հայտնվում է որպես նահանջի վայր, որն ապահովում է հարմարավետություն և բարեկեցություն, որը նպաստում է ինչպես մտորումների, այնպես էլ ընկերների միջև ուրախ հանդիպումների համար, նշվում է ցուցահանդեսի կատալոգում:

Կան նաև նրա աշխատանքի լուսանկարները՝ Նյու Յորքում գտնվող Վիլլա Սավոյեի մոդելով (1935թ.) մինչև Լիոնի մոտ գտնվող Դոմինիկյան վանքի շինհրապարակը, և ի թիվս այլոց՝ Բհակրա ամբարտակի մոդելով: Նա նախընտրեց պաշտպանել իր անձնական կյանքը արտաքին հսկողությունից և թույլ տվեց իրեն լուսանկարել միայն հազվադեպ դեպքերում՝ իր հանգստի կամ աշխատանքի գաղտնիության մեջ: Նա չափազանց տեղյակ էր իր շրջապատից, ինչպես է իրեն լուսանկարում և ում կողմից, ասում է Վանտյեգհեմը։ Սա ակնհայտ է լուսանկարներում. Օրինակ, նրա խորհրդանշական ակնոցները դրված են սեղանի վրա՝ իր անձնական իրերով Վիլա Սավոյեի պատշգամբում, իսկ մեկ այլ լուսանկարչի մոտ՝ նրա մեքենան՝ Voisin-ը, ռազմավարականորեն կայանված է Ֆրանսիայի Վոկրեսոնում գտնվող Villa Stein-de-Monzie Garches-ից դուրս:
Սակայն իրական բացահայտումները նրա արվեստի գործերն ու նրա արած լուսանկարներն են, որոնք տարիներ շարունակ չեն մշակվել։ Կտավի և թղթի վրա կատարված աշխատանքները բնորոշվում են պուրիզմով, ինչը նշանակում է նկարչության պարզեցված փոխաբերական ոճ։ Կան SS Conte Biancamano-ի լուսանկարներ և էսքիզներ, 1936 թվականին Բրազիլիայից Ֆրանսիա ծովային ճանապարհորդության ժամանակ, Լե Պիկեի լողափում և մուլտֆիլմ Մարի Կուտոլիի գոբելենի համար (1936):

Ավելի մշակված ճամփորդական ցուցահանդեսից ընտրված հատվածներ են ներկայացվել Հնդկաստանի ոտքի համար: Ռամ Ռահմանը լուսանկարում է Դելիի միջպետական ​​ավտոբուսային տերմինալում գտնվող Carpenter Center-ը, իսկ Ջեմալ Էմդենն ունի Ահմեդաբադում գտնվող ջրաղացների սեփականատերերի ասոցիացիայի նկարը, բայց ուշադրության կենտրոնում է Չանդիգարը, Հնդկաստանի առաջին ժամանակակից քաղաքը, որը կառուցվել է Քորբյուզիեի կողմից: Թեև տեղում կան 1950-ականների լուսանկարներ, կան նաև 1990-ականների քաղաքի և նրա բնակիչների ավելի նոր կադրեր, որոնք արվել են Դիվան Մաննայի կողմից: Ստեֆան Կուտյուրիեն միավորում է ճարտարապետների կահույքից, նկարներից և գոբելենից պատրաստված տարրերը և դրանք տեղադրում իր շենքերի վրա, ներառյալ Չանդիգարխի Գերագույն դատարանը և քարտուղարությունը: Սրանք կարևոր են, այն ժամանակ և հիմա, ասում է Վանտիգեմը: