Բութանի ժողովրդական արտիստ Խենգ Սոնամ Դորջին `իր երաժշտական ​​անցյալը պահպանելու մասին

Բութանի ժողովրդական արտիստ Խենգ Սոնամ Դորջին, ով երիտասարդ տարիներին զբաղվում էր ժամանակակից երաժշտությամբ, ասում է, որ արևմտյան երաժշտության ներհոսքը հանգեցրել է ավանդական երաժշտության անկման:

Խենգ Սոնամ Դորջի (ձախ) Թիմֆուում իր ելույթի ժամանակ:

Դուք կսպասեիք, որ բութանական ավանդական ժողովրդական երաժշտի բերանից դուրս եկող մռայլ նոտաները `ղոյի հագնված, լինելու էին գյուղական ժողովրդական: Փոխարենը, դա հնդկական երգ է, ռոմանտիկ Jagjit Singh ghazal: Tere baare mein jab socha nahin thha… Mere kamre mein aaina nahin thha: Ես երգում էի այն, ասում է Խենգ Սոնամ Դորջին ՝ հիշելով Հնդկաստանում իր ուսանողական տարիները, Թիմֆուում ավարտված Mountain Echoes գրականության և մշակույթի 10 -րդ փառատոնի շրջանակում: Միջոցառման ժամանակ Դորջին խորհրդակցեց իր գուրու Ակու Տոնգմիի մասին (որը կազմել է Բութանի ազգային օրհներգը ՝ Druk tsendhen), որի աշխատանքները նա թվայնացնում է Բութանի երաժշտության հետազոտական ​​կենտրոնի (MBRC) միջոցով, որը նա հիմնադրել է 2008 թվականին:

Ծաղիկներով ծառերի տեսակները

MBRC- ի թիմը մեկնում է Բութան ՝ գտնելու և արխիվացնելու բութանյան երաժշտության մասնագետներին (մինչ այժմ հարցազրույց է տվել նրանցից 500-600-ի հետ) և հավաքում է ավանդական գործիքներ, այդ թվում ՝ 1965 թ. Թվագրվող ամենահին դուլմերը: արվեստի թանգարան, այնպես որ ես ցանկանում եմ, որ այս բոլոր գործիքները ցուցադրվեն ապագայում, - ասում է 40 -ամյա Դորջին, ով նվագում է բազմաթիվ գործիքներ ՝ ինչպես բութանական, այնպես էլ

Հնդկական, ներառյալ դրանգյենը (լյութ), սանթորանման յանչչենը (կուլմա), լիմը (ֆլեյտա), թամուրուն և տանպուրան:

Լինելով առաջին մարդը, ով գրել և երգել է Խենգի բարբառով, նրան արժանացել է Խենի տիտղոսին: Ես միակ տղան եմ երկրում, ով զբաղվում է երաժշտության խորը ուսումնասիրություններով ՝ հետազոտություններ, փաստաթղթավորում և արխիվացում, ասում է ՝ մենք ֆինանսներ չունենք, դաշտում աշխատում է ընդամենը չորս մարդ: Ես առաջնահերթություն եմ տալիս ազգային երաժիշտներին, դարավոր ավանդական երաժշտական-պրակտիկայի պահապաններին, անցյալ տարվա թագավորական պալատի կատարողներին: Նրանք ինձ համար նման են պատմաբանների կառուցած հսկայական շենքի, և եթե դրանք չլինեն, դա մեծ կորուստ կլինի:

Դորջին, ով երիտասարդ տարիներին զբաղվում էր ժամանակակից երաժշտությամբ, ասում է, որ արևմտյան երաժշտության ներհոսքը հանգեցրել է ավանդական երաժշտության անկման: Techno/EDM- ը և ժամանակակից աղմուկը, որը կերպարանափոխվում է որպես երաժշտություն, մտել է նաև Բութան, և երիտասարդները լսում են նրանց, ասում է նա: Ահա թե ինչու ես սկսեցի իմ ճանապարհորդությունը այստեղ: Նա ստեղծեց Druk Folk Musicians խումբը ՝ հին ժողովրդական գործիքներն ու մեղեդիները վերակենդանացնելու և դրանք կիրառելու մեր երգերի համար:

դեղին թրթուր՝ մեջքին սև շերտով

Նա 11 տարեկան էր, երբ Բութանի հեռարձակման ծառայությունը գնաց իր գյուղի դպրոցի համերգին, ձայնագրեց նրա երգը և հեռարձակեց այն: Երրորդ թագավորի կրտսեր եղբայրը ՝ արքայազն Նամգյել Վանգչուկը, տեսավ դա և որդեգրեց Դորջիին: Դորջին մնաց թագավորական պալատում մինչև մեծահասակություն և հնարավորություն ստացավ սովորելու վարպետներից: 1996 թվականին Բութանում Հնդկաստանի դեսպանն առաջարկեց Դորջիին գալ Հնդկաստան ՝ երաժշտություն սովորելու համար: Այսպիսով, նա վայրէջք կատարեց Սանտինիկետանի Visva Bharati- ում, որտեղ ես ընտրեցի վոկալ Hindustani classic- ը և վերցրեցի esraj: Մատներս արյունոտվեցին, քանի որ դա շատ դժվար գործիք է, - ասում է նա: Հինդուստանի դասական սովորելը շատ դժվար էր, քանի որ Բութանում երաժշտական ​​հաստատություն չկա: երաժշտությունը մեր առաջին լեզվով է, բայց Հնդկաստանում սովորելու շատ բան կար ՝ սարգամը, նախ «Sa» - ն ճիշտ ստանալու համար: Բութանի երաժշտության մեջ մենք սարգգամ չունենք, մենք հետևում ենք Do Re Mi- ին, - ասում է նա:

Visva Bharati- ում անցկացրած չորս տարիների ընթացքում Դորջին ականատես է եղել այնպիսի լեգենդների, ինչպիսիք են ՝ Պանդիտ Բիմսեն osոշին, Բիսմիլահ Խանը, Ռավի Շանկարը և akաքիր Հուսեյնը: Հնդկական երաժշտությունը բոլոր երաժշտության մայրն է: Ես չեմ խոսում կինոյի, այլ հինդուստանյան դասական և ռագայի վրա հիմնված երգերի մասին,-ասում է նա ՝ ավելացնելով, որ ես սիրում եմ գազալներ և բաուլ երգեր:

Յուկա ծաղկի նկար

Նա 2007 -ին վերադարձավ Հնդկաստան ՝ MS Baroda համալսարանի մագիստրատուրայի համար, որտեղ անցավ սիթարի: Քանի որ Բութանը ունի բազմաթիվ լարային գործիքներ, և ես ուզում էի դա զգալ և կիրառել այդ տեխնիկան հայրենիքի վրա, ասում է Դորջին, ով մարզվում էր Ռահուլ Բարոդիայի մոտ ՝ ՄՊՀ-ում: Նա այդ ժամանակվանից հանդես է գալիս ամբողջ ընթացքում, ներառյալ SAARC- ի 2017 -ի երաժշտական ​​փառատոնը Մումբայում:

Հնարավորություն ունենալով ՝ Դորջին ասում է, որ շատ կցանկանար համագործակցել AR Rahman- ի հետ, բայց առայժմ Դելիում բնակվող Կաուշիկ Դուտտան, ով համակարգում է Musiconnect Asia- ն, առաջարկում է Դորջիին ստեղծել ամենամյա Բութանի երաժշտության շաբաթ, որը կներկայացներ երաժիշտներ 30 երկրներից: միասին. Դորջին հուզված է թվում, բայց ավելացնում է. Բութանում հեշտ չէ նման հսկայական միջոցառումներ անցկացնել ֆինանսական սահմանափակումների պատճառով: