Ի՞նչ են մեզ պատմում հին ընտանեկան լուսանկարները կանանց պատմության մասին:

Կնոջ հետ ընտանեկան լուսանկարների վերաբերյալ երկխոսությունը կարող է օգնել մեզ հասկանալ անցյալ դարաշրջանների սոցիալ-քաղաքական միջավայրը:

Մարդկանց պատմությունը գրելը, ովքեր ավանդաբար չեն համարվել կարևոր, կարող է դժվար լինել ապացույցների բացակայության պատճառով: Սա հատկապես ճիշտ է կանանց համար, երբ մեկը փորձում է հասկանալ նրանց սոցիալ-քաղաքական էվոլյուցիան: Մինչև 1970-ական թվականները արխիվները `պատմաբանների գրառումների սովորական աղբյուրները, շատ քիչ տեղեկատվություն էին պարունակում կանանց կյանքի մասին:

Կանադացի պատմաբան raերալդին Ֆորբսը կանանց ընտանեկան լուսանկարներն օգտագործում է որպես փաստաթղթեր ՝ հնդիկ կանանց պատմությունը գրելու համար: Նրա մեթոդաբանությունը ներառում է կանանց հետ հարցազրույցներ անցկացնել այն մասին, թե ինչ են նրանք հիշում հին ընտանեկան լուսանկարներին նայելիս: Նա խրախուսում է նրանց խոսել այն իրադարձությունների մասին, որոնք վերաբերում են լուսանկարն արվելու պահին և ընտանիքի այլ անդամների մասին, ովքեր փորձում էին հասկանալ այդ շրջանի սոցիալական միջավայրը:

Սկսեցի այցելել կանանց, որոնց մասին կարդացել էի թերթերում: Շատ դեպքերում նրանք ասում էին, որ այդ ժամանակաշրջանի միակ փաստաթուղթը լուսանկարն էր:

Լուսանկարն արվել է Nag and Sons- ի կողմից: C. 1930. Սա Սորոմայի դուստրն է: (Լուսանկարը ՝ Forbes)

Այն, ինչ կինը պետք է ասեր իր ընտանեկան լուսանկարների մասին, կբացահայտեր իր կյանքի փորձի մանրամասները, որոնք երբեք ակնհայտ չէին լինի գրավոր աղբյուրներից:

Կանանց պատմություն գրելու խնդիրն այն էր, որ կանայք տղամարդկանց նման գործունեությամբ չէին զբաղվում: Եթե ​​կանայք զբաղվում էին քաղաքական գործունեությամբ, ապա ավելի հեշտ է գտնել դրանց մասին գրավոր նյութեր: Այնուամենայնիվ, շատ դժվար է գրել նրանց ապրած փորձի մասին: Հատկապես Հնդկաստանում, որտեղ ընտանիքը հասարակության այդքան կարևոր միավոր է, ընտանեկան լուսանկարները նոր դուռ բացեցին կանանց կյանքի փորձը հասկանալու համար: ասել է Forbes- ը:

(Կարդացեք նաև. Լուսանկարների միջոցով «Մահարանիի» կյանքը պատմելը)

Պատմաբանը, ով հանդիսանում է Նյու Յորքի նահանգի Օսվեգո նահանգի համալսարանի պրոֆեսոր Էմերտիայի դասավանդողը, ուսումնասիրում և գրում է գաղութային Հնդկաստանի կանանց պատմության մասին:

Լուսանկարը ՝ Ամիր Հոսինի, Ռամպուր Հուտի, Է.Ի. Երկաթուղի: Loopline, Բենգալ C.1925: Լուսանկարի համար նստած են Սորոման, նահանգապետ acksեքսոնը և Սորոմայի ամուսինը ՝ BR սենատորը: Մինչ այս արարողությունը, Սորոմայի ամուսինը նրան ասաց, թե ինչ պետք է ասեր acksեքսոնին: Երբ նա հանդիպեց acksեքսոնին, նա ասաց նրան այն ամենը, ինչ իրեն հուշել էին ասել, այնուհետև ավելացրեց, որ այժմ մենք կարող ենք մեր սեփական քննարկումը ունենալ: Լուսանկարը պատկերում է քաղաքացիական ծառայության պաշտոններում տղամարդկանց հետ ամուսնացած կանանց կողմից ստանձնած նոր դերերը: (Լուսանկարը ՝ Forbes)

Forbes- ը նշել է մի քանի կարևոր տարբերություններ նրանց ընտանիքների կողմից տղաներին և աղջիկներին լուսանկարելու եղանակների միջև:

Տասնիններորդ դարի վերջի լուսանկարներում շատ ընտանիքներ ունեին լուսանկարներ, որոնք կպատմեն տղամարդու կյանքի պատմությունը: Տղամարդիկ լուսանկարվելու էին իրենց կյանքի յուրաքանչյուր փուլում ՝ ծնունդ, պատանություն, երիտասարդություն, տնային տնտեսուհի և թոշակառու: Լուսանկարներում կանանց կյանքի պատմությունը հաճախ կրճատվում էր: Հազվադեպ էր հանդիպում աղջիկ երեխայի նկարը: Առաջին լուսանկարը, ընդհանուր առմամբ, արվել է ամուսնությունից անմիջապես առաջ, իսկ երկրորդը ՝ երեխայի հետ, ասել է Forbes- ը: Այնուամենայնիվ, որոշ ընտանիքներ քսաներորդ դարասկզբից սկսեցին այլ կերպ մտածել իրենց դուստրերի մասին: Մեկը գտնում է ընտանիքներ, որոնք իրենց դուստրերին լուսանկարել են նույն հաճախականությամբ, ինչ որ նրանք որդիներին:

Նա պատմեց իր փոխհարաբերությունների մասին Կրիշնաբայ Ռաուի հետ, այն ժամանակ նա 70 տարեկան էր: Ռաուն հիշեց իր ընտանիքի ճնշման մասին ՝ լուսանկարվելու համար, որպեսզի գտնի իրեն հարմար փեսա: Նա դիմադրեց ՝ փորձելով հնարավորինս ստոր տեսք ունենալ նկարի համար:

Լուսանկարն արվել է Das Brothers Studio- ի կողմից, C. 1923; ցույց է տալիս Կրիշնաբայ Ռաուի նկարը:

Այդ ժամանակ Ռաուն իր կյանքի մեծ մասը պայքարում էր սոցիալական պատճառների համար: Նա Գանդիացի էր, բանտ էր գնացել և միշտ քաղաքականապես ակտիվ էր: Նա գիտակցում էր, որ լուսանկարի մասին մանրամասներ է փոխանցում մեկին, ով կգրեր իր պատմությունը: Թերևս նա պատմում էր, որ դեռահասության տարիներից եղել է մարտիկ և ցանկանում էր հիշվել որպես համարձակ անձնավորություն: Կամ, գուցե, նա իսկապես փորձել է վատ տեսք ունենալ `հայցվորներին տարհամոզելու համար, ասում է Forbes- ը:

Միայն նկարները երբեք չեն կարող պատմել կանանց փորձառությունների ամբողջական պատմությունը: Forbes- ը իր վերլուծությունը հիմնավորել է տեքստային փաստաթղթերի, ինչպես նաև լուսանկարների և կանանց մասին հիշողությունների վրա: Forbes- ը տեղյակ է, որ այն, ինչ մարդը հիշում է, երբ տեսնում է լուսանկարը, կախված է բազմաթիվ գործոններից, ներառյալ այն, թե ինչպես է անհատը դիտարկում իր կյանքն ու ձեռքբերումները:

Այն, ինչ կինն էր հիշում իր լուսանկարների մասին, նույնպես ազդել է հարցազրույց վարողի կողմից: Յուրաքանչյուրը տարբեր կերպ է բացատրում իր կյանքը տարբեր մարդկանց: Կանայք, որոնց հետ ես զրուցում էի, գիտեին, որ ես օտարերկրացի եմ: Վստահ եմ, որ նրանք ինձ տարբեր բաներ են պատմել, քան կասեին իրենց թոռնիկներին:

Համեմատելով Արևմուտքում ընտանեկան լուսանկարները Հնդկաստանի լուսանկարների հետ, Forbes- ը նշում է, որ կան նմանություններ, թե ինչպես են մարդիկ լուսանկարվում ամբողջ աշխարհում: Այնուամենայնիվ, հնդկական լուսանկարներում գրեթե երբեք կատակներ չեն լինում: Դժվար է ասել, թե ինչ է սա մեզ ասում 19 -րդ դարի Հնդկաստանի սոցիալական կառուցվածքի մասին: Դա կարող է լինել ավելի խիստ նորմեր, կամ գուցե մարդիկ կարծում էին, որ լուսանկարները պետք է լուրջ լինեն:

Այն ժամանակվա ընտանեկան լուսանկարների մեծ մասում տղամարդիկ կանգնած են: Մարդիկ հաճախ հավատում են, որ դա արտացոլում է հայրապետությունը: Բայց դա կարող է այդպես չլինել: Դա կարող է լինել միայն լուսանկարչի որոշումը: Մեկը, ինչ սովորում է ՝ լսելով կանանց, ովքեր պատմում են իրենց լուսանկարներին, այն է, թե ինչպես են նրանք մտածում իրենց կյանքի մասին: