«Ինչպե՞ս կարող էր ինձ օգնել հոգեբույժը»: Տրանսգենդերները կիսում են հոգեկան առողջության խնդիրների հետ կապված պայքարը

Թեև տրանսգենդերներից շատերը զգում են սթրես, անհանգստություն և անքուն գիշերներ, նրանք հեռու են հոգեկան առողջության մասին տեղյակ լինելուց:

«Ոչ ոք մեզ չի հասկանում, ոչ ոք չի մտահոգվում մեր երջանկությամբ», - ասում է տրանսգենդեր: (ներկայացուցչական, աղբյուր՝ AP/ֆայլ)

Համաճարակի երկրորդ տարում մեզանից շատերը, թերևս, ամեն առավոտ արթնանում են հուսահատության զգացումով. անխոհեմ ընդունում այն ​​փաստը, որ այն, ինչ մենք գիտեինք, որ «նորմալ» էր նախքան Covid-ը, կարող է ևս շատ ամիսներ պահանջվել վերադառնալու համար:

Ավելի լավ, կայուն ապագայի հույսը կորցնելը կարող է լինել մի բան, որին մեզանից շատերն ավելի, քան երբևէ հանդիպել են համաճարակի պայմաններում. Այս հուսահատության զգացումը, սակայն, մշտական ​​է եղել Հնդկաստանի տրանսգենդեր համայնքի կյանքում: Ամաչելը, բռնության ենթարկվելը կամ խտրական վերաբերմունքը նրանց կյանքի մի մասն է. շատերն իրենց գենդերային ինքնության հիման վրա նման վերաբերմունք են ընկալել որպես իրենց ճակատագիր, կանխորոշված ​​ճակատագիր:

«Ո՞վ գիտի, արդյոք հասարակությունը երբևէ կընդունի մեզ…»

ծառ վարդագույն կոնաձև ծաղիկներով

Երբ դու չես ստանում քո արժանի իրավունքները, պետք է բավարարվես նրանով, ինչ ունես, ասում է Դելիից տրանսգենդեր Կիրանը (անունը փոխված է). indianexpress.com . Նա այն տրանսգենդերներից է, որոնց մենք հասել ենք Maanvika հիմնադրամի և Eti-ի միջոցով, որն աշխատում է հասարակության առավել մարգինալացված հատվածների հետ և տրանսգենդերներին հնարավորություն է տալիս աշխատելու ԼԳԲՏՔԻԱ համայնքի հետ, որը ազդված է տարբեր մարտահրավերներից և հատկապես Covid-ից:

Ներկայումս աշխատում է հեռախոսային ընկերությունում՝ Կիրանն ասում է, որ կարող է համբերել երբեմն-երբեմն ծաղրելուն, քանի դեռ կարող է օրվա հաց վաստակել: Մեզ ոչ ոք չի ուզում աշխատանք տալ, համենայնդեպս, այս ընկերությունն ինձ աշխատեցրել է... Ո՞վ գիտի, հասարակությունը երբևէ մեզ կընդունի՞, և երբևէ ձեռք կբերենք մեր իրավունքները, նկատում է նա։

Կիրանը լքեց տունը որպես 9-րդ դասարանի աշակերտ, երբ որոշ տարեցներ, ովքեր սիրում էին հագնվել և դիմահարդարվել տղայի դպրոցում, որտեղ նա ընդունված էր, օգնեցին նրան հասկանալ, թե ով է նա: Նրա ծնողները հրաժարվել են ընդունել նրան։ Նա թողեց դպրոցը և միացավ կինար համայնքին և դրանից հետո սկսեց իր գոյատևման ճանապարհը:

Մանկության հիշողությունները դեռ հալածում են, բայց շատ բան չի կարելի անել, ավելացնում է նա: Yaad to aata hai par ab dheere dheere samhal gayi (Ես հիշում եմ այդ օրերը, բայց աստիճանաբար համակերպվել եմ դրա հետ):

Թեև մայրս վերջապես ընդունեց ինձ և այժմ ապրում է ինձ հետ, հայրս դեռևս չի հարգում ինձ։ Նա հիշում է, որ սկզբում եղբայրներս ֆիզիկական բռնության են ենթարկել ինձ։ Ես անցել եմ բոլոր չարաշահումների միջով՝ առանց որևէ մեկի հետ կիսվելու: Ես այն ժամանակ ընկերներ չունեի։ Դպրոցում ոչ ոք երբեք չի նստել իմ նստարանին. Ես մենակ կնստեի։ բահութ ակելա զգալ hota tha (Ես ինձ միայնակ էի զգում):

Շատ տրանսգենդերներ դժվարանում էին օգտվել հիմնական առողջապահական ծառայություններից՝ համաճարակի պայմաններում: (ներկայացուցչական, աղբյուր՝ PTI/ֆայլ)

Ցանկացած նշանակալից տրավմա, հատկապես եթե շարունակական է, շարունակում է վերադառնալ՝ ազդելով անհատի վրա, ասում է հոգեբույժ դոկտոր Սամիր Փարիխը: Բնականաբար, փոխվում է քո հայացքը, սկսում ես մտածել, որ աշխարհն անարդարացի տեղ է։ Կան հետադարձ հայացքներ՝ զուգորդված ինքնավստահության հետ, ավելացնում է նա:

Նա բացատրում է, որ հոգեկան առողջության ամենատարածված խնդիրներից մեկը, որից տառապում են տրանսգենդերները, գենդերային դիսֆորիան է, որը զգացվում է իրենց կենսաբանական սեռի և գենդերային ինքնության անհամապատասխանության պատճառով: Դա հանգեցնում է տրամադրության փոփոխության. մարդու մոտ նկատվում է տրամադրության վատթարացում, աշխատանքի խանգարում: Դա ազդում է ինչ-որ մեկին վստահելու կամ իմաստալից հարաբերություններ ձևավորելու նրանց կարողության վրա:

Մի երկրում, որտեղ «այլ» գենդերային կատեգորիային պատկանելը դեռ տաբու է, տրանսգենդերներն ամեն օր պայքարում են իրենց ինքնահարգանքի համար: 33-ամյա տրանսգենդեր Շաշանկը, ով ծագումով հյուսիսարևելյան գյուղերից մեկից է, հիշում է, թե ինչպես էին իրենց քարշ տալիս զուգարան, ծաղրում կամ սեռական ոտնձգությունների էին ենթարկում դպրոցում: Aisa lagta tha ya toh դպրոց չհոդո յա ապնի ջան դե դո (Ես զգում էի, որ կա՛մ պետք է թողնեմ դպրոցը, կա՛մ կյանքս խլեմ»,- կիսվում է Շաշանկը, ով ճանաչել է իրենց ինքնությունը ութերորդ չափանիշով։ Համակարգչային հավելվածների շրջանավարտն ավելացնում է, որ քոլեջի տարիներին կյանքը տարբեր չէր, բայց նրանք կարողացան ավարտել դասընթացը միայն իրենց ծնողների համար: Բարեբախտաբար, նրանց ընտանիքը մինչ օրս աջակցում է:

Մանուկ հասակից սկսված բռնությունն ու խտրականությունը շարունակվում են նաև այսօր, սակայն տարբերությունը մեկն է՝ շեշտում է «Շաշանք»-ը. Մանկության տարիներին իսկապես դժվար է, երբ անտեղյակ ես ամեն ինչից և պարզապես համակերպվում ես մարմնի հորմոնալ փոփոխությունների հետ: Միակ տարբերությունն այն է, որ այժմ մենք սովորել ենք ինքներս մեզ պաշտպանելու ուղիներ: Ասել է թե՝ կինարները բռնաբարվում են, շատ ավելի շատ, քան կանայք, բայց նույնիսկ զեկուցող չկա։

վարդագույն ծաղիկներով ծառերի անուններ

«Ես հիվանդացա առաջին ալիքում, բայց ոչ ոք նույնիսկ չէր ուզում դիպչել ինձ»

Համաճարակը միայն վատթարացրել է տրանսգենդերների նկատմամբ կիրառվող խտրականությունը։ Արգելափակման ընթացքում աշխատանքը կորցնելուց հետո նրանցից շատերը գումար կամ սնունդ չունեն իրենց պահելու համար: Մեզ ոչ ոք չի օգնել, ասում է Կիրանը։ Նրանց ապրելու սովորական աղբյուրները. toli, badhai սեքս աշխատանքը և մուրացկանությունը նույնպես մեծ հարված են ստացել:

Շատերն անգամ չեն կարողացել օգտվել տարրական առողջապահական ծառայություններից։ Ես հիվանդացա առաջին ալիքում, բայց ոչ ոք նույնիսկ չուզեց դիպչել ինձ։ Ես ստիպված էի ապավինել ինքնաբուժությանը՝ բուժվելու համար, ասում է Շաշանկը, որն արդեն ամիսներ է՝ գործազուրկ է։ Ես իսկապես աշխատեցի մի ՀԿ-ում, որտեղ կիննար համայնքն աշխատում էր դիմակներ պատրաստելու համար: Դա շուտով ավարտվեց: Ես զբաղվել եմ հեռու , բադայ , սեքսուալ աշխատանքն անցյալում, բայց ես դադարեցի դրանք անել, քանի որ զգում էի, որ ավելիին եմ արժանի որպես կրթված անհատ:

46-ամյա կին Նիլամը կրկնում է նմանատիպ մտքեր: Բահութ Փարեշան Հուն գլխավոր (Ես իսկապես անհանգստացած եմ), ասում է նա՝ հավելելով, որ անքուն գիշերներ է անցկացրել և անվերջ լացել։ Չափազանց հուսահատեցնող է, և հետո ուզում ես, որ ոչ ոք երբեք ինձ նման մարդ չծնի։ Նրա սենյակակից 32-ամյա Մահին ավելացնում է, որ իրենց արգելել են հաճախորդներին փողոց դուրս բերել. փող չկա վարձ տալու կամ հացահատիկ գնելու համար։

«Ինչպե՞ս կարող էր հոգեբույժը օգնել ինձ ազատվել սթրեսից»:

Չնայած մի քանի մակարդակներում տրավմայի, սթրեսի կամ անհանգստության բախմանը, թվում է, թե համայնքը հեռու է հոգեկան առողջության խնդիրների լուծումից: Շաշանկն ասում է, որ իրենք լսել են «դեպրեսիայի» մասին: Ես դրանից տուժել եմ նախորդ փակման ժամանակ։

Մյուսների համար հոգեկան առողջության գաղափարն անհայտ է: Բնականաբար, հոգեկան առողջության մասնագետի հետ խորհրդակցելը բացառված է. Կինարները պնդում են, որ դա չի լուծի իրենց խնդիրները:

Ինչպե՞ս կարող էր հոգեբույժն օգնել ինձ ազատվել սթրեսից: Եթե ​​գրպանումս ընդամենը 10 ռուբլի լինի, միայն ես կիմանամ, թե ինչպես գոյատևել այդքան գումարով, ոչ մի բժիշկ չի կարողանա օգնել, ասում է Շաշանկը:

Ոչ ոք մեզ չի հասկանում, ոչ ոքի չի մտահոգում մեր երջանկությունը։ Ո՞ւմ հետ ենք խոսելու։ Apne haath mein hai kya? Uparwale ne Jaise Banaya! (Մի՞թե դա մեր ձեռքում է, Աստված է, որ մեզ այսպիսին է ստեղծել), ասում է Կիրանը։ Նիլամն ավելացնում է. Բազմաթիվ ոստիկաններ, տղաներ բառացիորեն վիրավորում են մեզ, սպառնում են բռնությամբ։ Մենք ուզում ենք մեր ձայնը բարձրացնել, բայց ո՞վ է պատրաստ լսելու։ Ժամանակի կեսը մեզ քշում են։

Տրանսգենդերների առջև ծառացած մշտական ​​անհանգստության լուծումը, հավանաբար, միշտ չէ, որ գտնվում է հոգեկան առողջության հետ կապված խորհրդակցությունների մեջ: Բժիշկ Փարիխը համաձայն է. Սոցիալական աջակցության միջոցով պահանջվում է անհանգստության որոշակի նորմալացում: Դա համաճարակի պայմաններում անհանգստության դեմ պայքարի ամենատարածված տարրն է:

սև և սպիտակ սարդը թունավոր է

Նա ավելացնում է, որ խարանը հաղթահարելու համար անհրաժեշտ է հասարակական ցնցում: Մենք պետք է սովորենք ընդունել առանց դատելու: