Մումբայում բնակվող Օգալեն, ով նաև աշխատել է որպես մշակութային և ակադեմիական նախագծերի վիզուալ դիզայներ, այս անվանումով շարքը մեկնարկեց այս տարվա ապրիլին Instagram- ի իր հաշվում (@patranimacchi) Պոեզիան և փոդքասթերը դարձել են լավագույն բալզամը այս համաճարակի տարին դատապարտող անհանգիստ մտքերի համար: 29 -ամյա նկարիչ Գաուրավ Օգալեի նոր նախագիծը հետևում է այս ուղղությանը, բայց բառերին ավելացնում է տեսողական պատկերներ ՝ ստեղծելով պոեզիայի, բանավոր խոսքի կտորների և գրքերի ընթերցման նոր եղանակ:
Մումբայում բնակվող Օգալեն, ով նաև աշխատել է որպես մշակութային և ակադեմիական նախագծերի վիզուալ դիզայներ, այս անվանումն սկսեց այս տարվա ապրիլին Instagram- ի իր հաշվում (@patranimacchi) ՝ համագործակցելով հնդկական ժամանցի և թատրոնի որոշ լավագույն անունների հետ, օրինակ ՝ որպես դերասաններ Ռաջկումար Ռաո, Սիդհանտ Չատուրվեդի և Կալկի Կեչլին: Նրանց թվում են նաև բանավոր բանաստեղծուհի Ռաբիա Կապուրը և բեսթսելլեր հեղինակ Մանու Պիլայը:
կարմիր բզեզ՝ սև գծերով
Յուրաքանչյուր պատմող բերում է գրքի քաղվածք, ոտանավոր կամ հայկու, որը Օգալեն վերածում է հանգիստ տեսալսողական գրառումների, որոնցից շատերը մեկ րոպեի տակ չեն: Ես միշտ ցանկացել եմ ստեղծել «թարթել և բաց թողնել» տեսողական շարքի տեսակը, որն անպայման պատմություն չի պատմում, բայց դա նման է վիզուալների միջոցով արտահայտված մտքի: Եվ այսօրվա ժամանակներում ես զգում եմ, որ ավելի կարճ պատմվածքներն ավելի հեշտ են խոսում մեզ հետ, ասում է Օգալեն:
Դիտեք այս գրառումը Instagram- ում
-Ի կողմից կիսված գրառում Գաուրավ Օգալե (@patranimacchi) 2020 թվականի հունիսի 17 -ին, ժամը 21: 46 -ին PDT
Նկարիչը նախկինում արվեստի կացարանների և ցուցադրությունների մի մասն է եղել Sunaparanta- ում, Գոա արվեստի կենտրոնում: և, Կազաբլանկայի Ուլտրա լաբորատորիան: Եվ մինչ նա նախկինում աշխատել է մի քանի համատեղ նախագծերի վրա, ներկայիսը, նրա խոսքով, առանձնահատուկ է: Շարքը սկսվեց այն բանից, որ թատրոնի դերասան և ռեժիսոր Շինա Խալիդը հիշեց Բանդրա քաղաքի հին ժամանակների լուսանկարչական ստուդիայում իր ռնգեղջյուրի հետ հանդիպումների մասին: Օգալեն այն պատկերեց գծային գծագրերով, խաղողի բերքահավաքի լուսանկարներով և քաղաքի քարտեզներով, որոնք բոլորը նախագծված էին կարոտի անուշ բույրով դիտողներին հարվածելու համար: Ասում է ՝ ես շատ եմ սիրում արխիվներ: Ես մեկուսացած եմ գտնում անձնական արխիվներում, ուստի այս կտորը ծնվել է այդ զգացումից:
Կարոտը բնորոշ է Օգալեի ոճին ՝ կազմված և կառուցված մի քանի մշակութային աղբյուրներից: 2019-ի փետրվարին նա վերստեղծեց Մումբայիի քաալի-պելի զբոսանքները, որոնք ինչ-որ պահի անբաժանելի էին ռադիոյով նվագող Վիվիդ Բհարաթիից ՝ հիմնականում տաքսուալլայի օգտին: Instagram- ի գրառումն անմիջապես գրավեց շատերի սրտերը, ովքեր անցել էին զբոսանքի ծառայությունների հարմարավետությանը և սառնությանը:
Նույնիսկ եթե հիշողությունները մյուս մասերում լսելու փորձի հիմքում չլինեն, շարունակվում է տհաճ տեսողական վերաբերմունքը, ինչպես օրինակ ՝ դերասան և հեղինակ Լիզա Ռեյի երեք մասի ընթերցումը, որը կոչվում է River Place, որը սկսվում է նրա 2019 թվականի գրքի քաղվածքով: Ոսկորին մոտ: Երբ Ռեյը խոսում է ինքն իրեն գտնելու մասին, երբ կյանքը փոխում է ձեզ առանց նախազգուշացման, Օգալեն վկայակոչում է բնական պատկերներ, օրինակ ՝ նաուտիլուսը և կակաչը, որոնք ցրում են նրա թերթիկները: Ռեյն ասում է, որ Գաուրավը տեսողական բանաստեղծ է, և քանի որ ես բառերով եմ զբաղվում, դա գեղեցիկ համագործակցություն էր: Ինձ նույնպես հետաքրքրեց տեսնել, թե ինչպես է նա մեկնաբանելու կարճ հատվածները: Դա ինքնաարտահայտման հմայքը տարածելու գեղեցիկ միջոց է:
Շրջանակ Dhoop- ից ՝ Siddhant Chaturvedi x Gaurav Ogale- ով: Տեսողական պատկերները գալիս են շերտերի տեսքով, ինչպես սեղմված ծաղիկները, որոնք տեղադրված են օրագրում `կիսաթափանցիկ էջերով: Դրանցից ամենաբարդը, հավանաբար, մեկն է ՝ Մանու Պիլայիի ՝ «Փղոսկրի գահը» (2016) գրքից քաղված հատվածով, որը սկսվում է Վասկո Դա Գամայի ժամանումից Կալիկուտ: Դա Գամայի խորաթափանց աչքը ՝ արխիվային նկարից պատրաստված և պորտուգալական ազուլեխոսներով շրջանակված, տիրապետում է տեսողականին: Օգալեն ասում է, որ երբ այն գաղափարականացնում էր, նա ցանկանում էր պատկերացնել մի մարդու տեսլականը, որն այս ճամփորդության մեջ էր:
Ընթացիկ շարքը մնում է առանց վերնագրի, սակայն ստեղծողն ասում է, որ իր հանդիսատեսը այն անվանել են Words x Visuals և միկրո ֆիլմեր: Առայժմ կա ութ գրառում, որոնցից ավելին սպասվում է առաջիկա շաբաթներին: Ինչպես պատմողներն են, այնպես էլ համատեղ նախագիծը տարածվում է երաժշտության վրա: Թուրք ժողովրդական երաժշտության կոմպոզիտոր Օզգուր Բաբայի ստեղծագործությունը օգտագործվում է դերվիշ աշխարհին ուղեկցելու համար դերասան Առունոդայ Սինգհի ստեղծագործության համար: Նմանապես, գերմանացի տավիղահար ainայնաբ Լաքսը լրացնում է Ռեյի ընթերցման լռությունը: Համագործակցության ոգով, պատմվածքներն ու երաժշտությունը կամավոր կերպով եկել են նախագծի համար, որը Օգալեն նկատում է, որ ստեղծագործական համայնքն այս համաճարակի ընթացքում որքան առաջադեմ էր:
Դիտեք այս գրառումը Instagram- ում-Ի կողմից կիսված գրառում Գաուրավ Օգալե (@patranimacchi) 2020 թվականի հունիսի 7 -ին, ժամը 1: 32 -ին PDT
Փաստորեն, համաճարակի հումանիտար ճգնաժամը, որը Հնդկաստանում հայտնվել է շրջափակված աշխատանքային միգրանտների տեսքով, հանդիսանում է հեռուստատեսային դերասան Պարիտոշ Տրիփաթիի կողմից գրված հինդի բանաստեղծության ընթերցման թեման ՝ Ռաջկումար Ռաոյի կողմից: Այս բանաստեղծության հիմքում անվտանգության աշխատակցի, պիցցա առաքողի և շինարարի դժվարին իրավիճակն է, որը խնամքով պատկերված է Օգալեի քնարական գծանկարներով և խառը քաղաքի հնչյունների հետ: Բանաստեղծությունն ավարտվում է ծանրակշիռ նոտայով ՝ լսողներին խնդրելով կատարել տարբեր ընտրանքներ, որոնց նրանք սովոր են: Այս ընտրությունը կարող է տարածվել դեպի թվային հարթակներում պոեզիայի, գրքերի ընթերցման և բանավոր խոսքի փորձի ապագա, նույնիսկ եթե մաքրասերները համաձայն չեն: Անկախ նրանից, թե ինչ բանավեճ է ընթանում, այն դեռ ցույց է տալիս, որ Մեծ համաճարակի նախագիծը միշտ չէ, որ պետք է լինի մեգա-մայրցամաքային էլեկտրոնային համերգ, այլ կարող է լինել գծանկար կամ երկու:
գաճաճ ծաղկող թփեր լրիվ արև