Հանրաճանաչ Գրառումներ
Կալկաթայի Rangrez-ի գունավոր ներկողների համայնքն այժմ նայում է մութ ապագային
Ծագումով Ռաջասթանից, Ռանգրեզի համայնքն այժմ գնում է դեպի մոռացում, քանի որ ձեռքի ներկման այս մասնագետները պայքարում են գոյատևելու մեքենաների և տեքստիլ քիմիկոսների և գունանյութերի աշխարհում:
Ռանգրեզը՝ մուսուլմանների համայնքը, որը ներկում է հագուստ և թելեր՝ ապրուստ վաստակելու համար, դժվարին պայքար է մղում իրենց մասնագիտությունն ու ապրուստը պահպանելու համար: (Աղբյուր՝ Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշի) Կալկաթայի Զաքարիա փողոցը հայտնի է Nakhoda Masjid-ով, իր բերանից ջուր լցնելու ուտելիքներով, բեռնափոխադրող սարքերով հավաքված կողային գոտիներով և ապակե ապարանջաններ վաճառող խանութներով և խանութներով: իտտար . Բայց անտեսելով շուրջը տիրող աղմուկը, Ռանգրեսը` մուսուլմանների համայնքը, որը ներկում է հագուստ և թելեր` ապրուստ վաստակելու համար, դժվարին պայքար է մղում իրենց մասնագիտությունն ու ապրուստը պահպանելու համար: Թեև համայնքի անունը կարող է հանրաճանաչ լինել բոլիվուդյան երգերում, դրանց մասին գիտելիքները գրեթե աննշան են: Ծագումով Ռաջասթանից, համայնքն այժմ գնում է դեպի մոռացություն, քանի որ ձեռքի ներկման այս մասնագետները պայքարում են գոյատևելու մեքենաների և տեքստիլ քիմիկոսների և գունանյութերի աշխարհում:
Շաբաթվա օրը Մոհդ Սալիմի արհեստանոց մտնելով՝ այն, ինչ ողջունում է ձեզ, դատարկ կադաայ է՝ առանց գույների և չոր ջրի բաքեր, որոնք ընդգծում են գործերի ցավալի վիճակը: Ես այսօր ընդամենը մեկ աշխատակազմ ունեմ: Հիմա աշխատանք չկա. Վերջին պատվերն ուղարկվել է մի քանի օր առաջ և շուտով սպասում եմ նոր պատվերների։ Այն, ինչ նախկինում նրանց համար զբաղված ժամանակ էր քաղաքի մոտալուտ տոնական սեզոնի հետ կապված, այժմ նիհար շարունակական կարկատել է:
Արտադրամասի տեսարան, որտեղ ներկելու համար օգտագործվող լոգարաններն ու սպասքը շրջվել և պահվել են, քանի որ նոր պատվերներ չեն ստացվել: (Աղբյուր՝ Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշի) Ավելի վաղ մենք պատվերներ էինք ստանում պանդալների և դրա փայտամածների համար օգտագործվող նյութերը ներկելու համար, սակայն տարբեր գույների չինական և սինթետիկ նյութերի առկայության դեպքում այդ ժամանակներն անցել են, ասում է 58-ամյա տղամարդը։ Քանի որ ջուտի արդյունաբերությունը նույնպես կանգնած է մեծ մարտահրավերների առջև, ջուտի հատվածում ներկման աշխատանքները նույնպես անհետացել են: Նույնիսկ տոնական օրերին պատրաստված նոր հագուստի համար նախապատվությունը տրվում է մեքենայի ներկված հագուստին, ավելացնում է նա։
Ծնվել և մեծացել է Չիտպուրի շրջանում՝ Սալիմը պատմում է փառքի օրերի մասին, երբ հայրը սկսել է բիզնեսը և այստեղ բնակություն հաստատել Ռաջաստանից: Այս Մարվարի-մահմեդական համայնքից շատերը գաղթեցին Գանգայի ափի երկայնքով գտնվող քաղաքներ ջրի հեշտ հասանելիության համար: Կալկատան նախանկախության դարաշրջանում ամենանախընտրելի վայրերից մեկն էր՝ շնորհիվ բրիտանական մայրաքաղաքի և Բուրրա Բազարի, շուկայի, որն ամբողջությամբ ստեղծվել և ղեկավարվում էր Ռաջաստանի վաճառականների կողմից այդ օրերին: Ուտար Պրադեշը նույնպես տուն է Ռանգրեզ համայնքի բազմաթիվ բնակիչների համար:
Ծաղկի մեջ sepal-ի գործառույթը
Մոհդ Սալիմը կանգնած է իր արհեստանոցից դուրս, որը նաև նրա տունն է, որը կառուցել է հայրը: (Աղբյուր՝ Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշի) Ռանգրեզների կողմից արված ավանդական ձեռքի ներկման աշխատանքները համարվում էին մեծ պատիվ, քանի որ դրանք կապված էին «կեղևների և պագդիների» (դեղին դուպատաներ և գլխարկներ) գունավորման հետ, որոնք երկուսն էլ կարևոր պահանջներ են Ռաջաստանի համայնքներում հինդուական հարսանիքների համար: Կալկաթայում Սալիմի հայրն աշխատում էր ամեն ինչով՝ բամբակյա թելերից մինչև ժանյակներ և զգեստի նյութ։
Երբ նա ստանձնեց բիզնեսը 1981-ին, մեկ կգ կտորի կամ մանվածքի համար 12 ռուփի վաստակելը շահութաբեր բիզնես էր և երբեք չէր պատկերացնում, որ կգա մի օր, երբ նա տարեկան 30,000 ռուփի վնաս կկրի: Մեկ փաթեթի համար 150-ից մինչև 160 ռուբլի փոխարժեքով, որը կշռում է 4,5 կգ, բիզնեսը շնչակտուր է:
Անձնակազմը հավաքում է իրենց պատվերից մեկից տանիքին կախված չորացրած թելերը՝ առաքելու համար: (Աղբյուր՝ Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշի) Բիզնեսը անկում է ապրել 2004 թվականից, բայց այժմ այն ավելի արագ է վատանում: Ավելի վաղ, մայիս-սեպտեմբերը մեր ամենազբաղված սեզոնն էր: Մենք Օդիսայից պատվերներ էինք ստանում Rath Yatra-ի համար գունավոր մանվածքներ մատակարարելու համար: Դուրգա Պուջան և Դիվալին նույնպես հիանալի հնարավորություն էին ավելի շատ պատվերներ ստանալու համար, ասում է նա:
Այժմ ներկանյութերով լոգարանները հաճախ չորանում են, և պլանավորված կաստային համայնքից շատերը տեղափոխվել են այլ մասնագիտություններ գոյության համար: Սալիմի ավագ որդին աշխատում է որպես մատակարար մանրածախ առևտրականների համար, որոնք մատակարարում են լեգենդներ և հագուստ՝ իր ընտանիքը պահելու համար: Նրա կրտսեր որդին օգնում է նրան, բայց փնտրում է ապահով աշխատանք:
Մանվածքները չորացնելուց հետո այն կոկիկ ծալվում և փաթեթավորվում է առաքման համար: (Աղբյուր՝ Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշի) Գործարաններում ավելի ու ավելի շատ աշխատանք է կատարվում, մինչդեռ մենք կարող ենք փաթեթը երեք ժամում ավարտել, նրանք կարող են առնվազն երեք-հինգ անգամ ավելի շատ անել: Ավելին, քանի որ ձեռքով ներկելը թանկ է, հիմա շատ քիչ տնտեսվարողներ կան, որոնք մեզ աշխատանք են տալիս, պարզաբանում է նա։
Այն, ինչ նախկինում նույնիսկ մի քանի տարի առաջ կենտրոնական Կալկաթայի Չիտպուր շրջանի պատշգամբներում չորանալու համար մնացած գույնզգույն հագուստների և մանվածքների հանրաճանաչ պատկեր էր, այսօր կարելի է նկատել ընդամենը երկու կամ երեք շենք: Ինչպե՞ս ենք գոյատևելու: Մոռացեք երիտասարդ սերնդին, նույնիսկ Բենգալիայի կառավարությունը չգիտի մեր մասին: Այնպես որ, բնականաբար, չկա մեկը, ով մտահոգություն բարձրացնի և պայքարի մեր գործի համար, ասում է նա՝ ընդգծելով, որ իր ընտանիքը 1919 թվականից Կալկաթայում բիզնեսով է զբաղվում։
Արհեստանոցի պատշգամբը թելերով, որը տեսանելի է գլխավոր փողոցից։ (Աղբյուր՝ Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշի) Թեև ձեռքով ներկելու գեղեցիկ արվեստի կեսը իրականում սպանվում է ներկրվող ավելի էժան ապրանքների պատճառով, պետական կապիտալում և շրջակայքում զանգվածային ներկման այլ գործարանները վերջին մեխերը դնում են դագաղի մեջ: