Ազգի քարտեզագրում. Անկախության օրվա կապակցությամբ արվեստագետները յուրօրինակ ձևերով վերաիմաստավորում են Հնդկաստանի պատմությունը

Քանի որ Հնդկաստանը դառնում է 69 տարեկան, նույնքան արվեստագետներ հավաքվում են՝ ներկայացնելու Անկախ Հնդկաստանի կարևոր պահերը նկարների, գրաֆիկական վեպերի և ինստալյացիաների միջոցով։

Նեթի Գոլդհոքի ստեղծագործությունը

1947 թվականի օգոստոսի 15-ին Հնդկաստանը կեսգիշերին ազատություն ստացավ բրիտանական Ռաջից: Դա հաղթանակի և տոնակատարության, բայց նաև հուսահատության պահ էր, նշում է Ապարաջիտա Չաուդուրին։ Դելիում բնակվող նկարիչը չի խաթարում ցնծությունը, այլ պահանջում է ամբողջական պատկերը նայելու անհրաժեշտությունը: Պահը երկրում հույսի և երջանկության ավետաբեր էր, քանի որ այն բերեց ամենասպասված լուրը՝ Հնդկաստանը թողնելով անկախ երկիր: Բայց դրա հետևանքով բաժանումը դրսևորեց ատելության, պատերազմի և խավարի սերմեր՝ սրտերի և մտքերի խորքում, ասում է նա:

Սակայն, երբ նա իջավ իր մտքերը նկարելու, նա չընտրեց մռայլ նկար։ Փոխարենը Չաուդուրին ընտրեց Հնդկաստանի քարտեզը վառ վարդագույնով ներկել: Մութ ամպերը սավառնում են սահմանի վրա գտնվող փշալարերի վրայով, մինչդեռ ազգը կարծես պարաններով կապված է իր ճակատագրին: Սա Հնդկաստանի պատմության միայն սկիզբն է, որը ցուցադրվել է 69 նկարիչների կողմից իրենց ստեղծագործությունների միջոցով, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է Անկախ Հնդկաստանի մեկ տարին՝ 1947-2015 թվականներին: Ինդիանամայի վերնագրով ցուցահանդեսը Դելիում ներկայացնում է Հնդկաստանի պատմությունը արվեստի միջոցով՝ նկարներ, գրաֆիկական նովելներ և ինստալացիաներ՝ ստեղծված Հնդկաստանի քարտեզի շրջանակներում:

Համառոտը պետք է ընդգծի այն, ինչ նրանք կարծում էին, որ այդ տարվա ամենակարևոր իրադարձությունն էր, ասում է Կունել Գաուրը: Դելիում գտնվող Animal գովազդային գործակալության կրեատիվ տնօրենը հայեցակարգել և կազմակերպել է ցուցահանդեսը իրենց գեղարվեստական ​​ղեկավար Շերոն Բորգոյարիի հետ միասին: Դուետը նույնպես խաղում էր գույների հետ. մինչ Գաուրը պատկերացնում է, որ հնարավոր է այլ Հնդկաստան, որը կարող էր գոյություն ունենալ, եթե Սանջայ Գանդին վերապրեր 1980 թվականին ավիավթարից, Բորգոյարին ուսումնասիրում է Նետաջի Սուբհաս Չանդրա Բոզեի առեղծվածները:

Իր թղթային աշխատանքում Հիմանի Բաթրան կրկին անդրադառնում է 2011 թվականին կրիկետում Հնդկաստանի երկրորդ հաղթանակի տոնակատարությանը, որտեղ պատկերված է Կապույտ հագուստով տղամարդիկ՝ գավաթով: Բացի այդ, լուսաբանվել է ողջ գամբիտը՝ սկսած 1948 թվականին Նաթուրամ Գոդսեի կողմից Մահաթմա Գանդիի սպանությունից մինչև 1951-52 թվականներին Հնդկաստանի առաջին համընդհանուր ընտրությունները և 1991 թվականի տնտեսության ազատականացումը: Նկարիչները նաև փաստում են գիտական ​​և աստղագիտական ​​զարգացումները՝ սկսած առաջին ISRO հրթիռի արձակումը 1963 թվականին, որը ցիկլով տեղափոխվեց Thumba Հասարակածային արձակման կայան, մինչև ISRO-ի կողմից Mars Orbiter Mission-ի (MOM) վերջին արձակումը 2013 թվականին: Եթե Շուբհանգի Ռահեջան 1955 թվականը նվիրի անձեռնմխելիության հռչակմանը, ինչպես Որպես վիրավորանք՝ Դհրով Չակկամադամը հետևում է դեսպանի առաջին մեքենային, երբ այն լքում էր իր գործարանը Ուտարպարայում 1958 թվականին, իսկ Հարի Կրիշնանը նկարում է Ամար Չիտրա Կաթայի ծննդյան տարեթիվը 1967 թվականին՝ հնդկական կոմիքս, որը վերափոխում է դիցաբանությունը: Շրեյա Գուլատին հիշում է Հնդկաստանում միասեռականության մասին առաջին ուսումնասիրությունը՝ Շակունտալա Դևիի «Համասեռամոլների աշխարհը», 1977 թվականին:

Հնդկաստանի հմայքը կինոյով նույնպես ուշադրության է արժանանում: Ի թիվս այլոց, Divya Bhardwaj-ը 1953 թվականը նվիրում է Bimal Roy-ի Do Bigha Zameen-ին, որը հիմք դրեց հնդկական նոր ալիքին, իսկ Ֆուրքան Ջավեդը քննարկում է, թե ինչպես 1966 թվականին Շարմիլա Թագորի լուսանկարը ամսագրի շապիկին երկու կտոր բիկինիով հանգեցրեց քննարկման խորհրդարանում: հնդիկ կնոջ բարոյականության և կերպարի վերաբերյալ.

Ստեղծագործություն՝ Շրեյա Գուլատի

Որոշ ստեղծագործություններում անձնական հեքիաթները միահյուսված են պատմվածքի մեջ։ Եթե ​​Ռիտուպարնա Սարկարը հավաքում է կատակերգական վահանակ 1962 թվականի հնդկա-չինական պատերազմի անեկդոտների մասին, որոնք նա լսել է իր սկեսրայրից (թոշակի անցած գեներալ-մայոր), Ռեխա Բահլը նկարագրում է 1984 թվականը որպես անկախ Հնդկաստանի ամենաաղմկոտ տարիներից մեկը: Հենց նոր ավարտելով Փենջաբի համալսարանը, նրա ավարտական ​​քննությունները հետաձգվեցին «Կապույտ աստղ» գործողության պատճառով; նաև մի ժամանակ, երբ Հնդկաստանը դեռ հաղթահարում էր Բհոպալի գազի արտահոսքի ողբերգությունը:

Ցուցադրումը Հնդկաստանի ամբողջական պատմություն չէ, այլ պատմություն, որը փորձում է փաստագրել նրա կարևոր տեսարժան վայրերը: Պատմությունն ավարտվում է 2015 թվականին Յոգայի առաջին միջազգային օրվա սկզբով, Աննա Չակրավորտիի պատկերով, բայց մինչ այդ Վալիուլահ Հաշմին ցուցադրում է 2015 թվականին BJP-ի վարչապետի թեկնածուի վրա նստած միլիոնավոր մարդկանց հույսերը:

Ցուցահանդեսը կգործի Կոնա, 1, Ջոր Բաղ շուկա, Դելի, մինչև օգոստոսի 18-ը