Կատարելության վարպետ

Իր հարյուրամյա տարում, հիշելով երաժշտական ​​կոմպոզիտոր Նաուշադին, որի հոգևոր մեղեդիների որոնումը հանգեցրեց խորհրդանշական երգերի, որոնք փոխեցին հինդի կինոյի երաժշտության տեղագրությունը

Նաուշադ

Ռեժիսոր Վիջայ Բաթի Baiju Bawra (1952) երաժշտական ​​մեգահիթում, որը թատրոնում մնաց 100 շաբաթից ավելի, երգը շրջեց այն ամենը, ինչ կար այն ժամանակվա երաժշտական ​​լեքսիկոնում, որը թաթախված էր ժողովրդական երաժշտության մեջ: Ֆիլմը Բայջուի պատմությունն էր ՝ անհայտ երգչի, ով ցանկանում է վրեժ լուծել իր հոր մահից ՝ հաղթելով Տանսենին երաժշտական ​​մենամարտում: Բայց նրա գուրուն ՝ Սվամի Հարիդասը, ասում է նրան, որ իսկական երգչուհուն պետք է ցավ զգալ, որպեսզի կարողանա օրինական փայլ գտնել: Իր սիրելի Գաուրիի (Մինա Կումարի) ինքնասպանության փորձից անհանգստացած Բայջուն երգում է ՝ սկզբում Շիվայի տաճարում, այնուհետև դեպի Ագրա ճանապարհորդելիս:

«O duniya ke rakhwale…» երգը, որը գրել է Շաքիլ Բադայունին և երգել է Մոհամմադ Ռաֆին, ուսումնասիրում է Բայջուի հոգեվարքը: Ռաֆիի հոգեհարազատ ձայնը բարձրանում է լուսաբաց ռագայում ՝ նուրբ Դարբարիում: Ես կարող էի օգտագործել կրակոտ Շանկարան, բայց քանի որ Բայջուն պետք է ճամփորդությունը կատարեր կոտրված սրտով, ես նրան նվիրեցի Դարբարիի կոմալ սուարները, - ասաց երաժշտական ​​կոմպոզիտոր Նաուշադ Ալին ՝ Ռաֆիի երգի կենդանի կատարումից առաջ, մի հատիկավոր Դորդարշանում: տեսանյութ YouTube- ում:

ինչ կենդանիներ կան անձրևային անտառում

Առասպելն ասում է, որ Նաուշադը Ռաֆիին հրեց դեպի թաար սապտակի վերջին հատվածը (երեք օկտավաներից ամենաբարձրը): Այնքան, որ նրա ձայնալարերը սկսեցին արյունահոսել, և նա թքեց արյունը: Ռաֆին, ուրեմն, մոտ 10 օր չէր կարողանում երգել: Ես ուզում էի ցուցադրել նրա տեսականին, - ասաց Նաուշադը տարիներ անց: Filmfare մրցանակին արժանացած ֆիլմը ներառում էր ռագայի վրա հիմնված այլ երգեր, ինչպիսիք են ՝ Man tadpat (Maalkauns), Tu Ganga ki mauj (Bhairavi), Mohe bhool gaye sawariya (Bhairav) և Bachpan ki mohabbat (Maand):

Բայջու Բավրան քարի վրա դրեց Նաուշադի երաժշտության էական բնույթը առաջիկա տարիներին: Ինչ -որ մեկը նրան մի անգամ հարցրեց. Եթե դու ստեղծես քո կյանքի ամենամեծ երգը, որը կընտրես ռագայից, նա ասաց, որ ես աստվածներին կանչում եմ մեկ ժամով հետ ուղարկելու Ռաֆի Միանին (Մոհամմադ Ռաֆիին): ասում է կոմպոզիտորի որդի Ռաջու Նաուշադը ՝ Մումբայից: Այս տարի կոմպոզիտորի հարյուրամյակի տոնակատարությունների շրջանակում Ռաջուն զբաղված է համերգների նախապատրաստմամբ և հոր կենսագրության հեղինակով: Նախորդ տարվա դեկտեմբերի 25 -ին Նաուշադը կդառնար 100 տարեկան:

Բայջու Բավրային հաջորդած ֆիլմերի շարանը տեսավ, որ Նաուշադը փոխում է հինդի ֆիլմերի երաժշտության տեղագրությունը, որը պարունակում էր նաև այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են SD Burman, Vasant Desai և Anil Biswas: Կոմպոզիտորն արդեն երաժշտություն էր տրամադրել այնպիսի ֆիլմերի համար, ինչպիսիք են Rattan (1944) և Դիլիպ Կումարը և Nargis աստղեր Mela (1948) և Andaz (1949) աստղերը: Կոմպոզիցիաները այնպիսի ֆիլմերում, ինչպիսիք են Mughal-e-Azam (1960), Mother India (1957), Gunga Jumna (1961) և Leader (1964), նրան վերածեցին կոմպոզիտորի Միդասի հպումով, ով մեղմ հավասարակշռություն գտավ մեղեդու, ամբողջականության միջև: մեղեդի և այդ բնածին ըմբռնումն այն ամենի, ինչ կա կոմպոզիցիայի և դրա կատարման միջև: 62 տարվա կարիերայի ընթացքում նա միայն երաժշտություն է գրել 65 հինդիական ֆիլմերի համար: Հարցազրույցում նա ասել էր. «Մենք տանջվում էինք երաժշտության յուրաքանչյուր մեղեդու և արտահայտության վրա, անքուն գիշերներ էինք անցկացնում երգի վրա և աշխատում էինք դրա վրա, մինչև այն կատարելագործվեր: Ինչ -որ մեկը նրան մի անգամ խնդրեց անվանել իր սիրած երգը: Հայրս ասաց. «Ես դեռ չեմ ստեղծել այն»: Այն օրը, երբ ես դա կանեմ, իմ մեջ նկարիչը կմահանա », - հիշում է Ռաջուն:

Նաուշադը ծնվել է դատարանի աշխատակցի և նրա տնային տնտեսուհի կնոջ Լակնու քաղաքում: Նա երաժշտություն գտավ Բարաբանկիում գտնվող դարգա այցելության ժամանակ, որտեղ քավալները երգում էին ի պատիվ հովանավոր սուրբի: Համր ֆիլմերի սիրահար Նաուշադը հիացած էր էկրանի առջևի փոսում հնչող երաժշտությամբ: Նա, ի թիվս այլոց, սովորել է Ուտ hurուրբաթ Ալիի և Ուտ Բաբբան Սահեբի ոտքերի մոտ և նորոգել է ներդաշնակություն:

Պատանեկության տարիներին նա եկավ Մումբայ և քնեց Դադարում ՝ Բրոդվեյի թատրոնի դիմացի հետիոտնային ճանապարհին և շուտով աշխատանք գտավ որպես դաշնամուրահար: Ամիսներ անց նա աշխատանք գտավ որպես կոմպոզիտոր Խեմչանդ Պրակաշի օգնական, ով նրան տվեց ամսական 60 ռուփ և երաժշտություն ստեղծելու հնարավորություն: Նրա առաջին անկախ ֆիլմը Պրեմ Նագարն էր (1940), բայց հենց Ռաթանի ժողովրդական ստեղծագործություններն էին ուշադրություն գրավում: Մինչ Բայջու Բավրան ամրապնդեց իր տեղը հինդի կինոերաժշտության ոլորտում, Մուղալ-է-Ազամը և նրա երգերը, ինչպիսիք են ՝ Պյար քիա տոհնա կյա, Մոհե պանգաթը և լեգենդար թումրին ռագ Սոհնիում-Պրեմ ջոգան-Ութ Բադե huուլամ Ալի Խանի կողմից, ստեղծեց երաժշտական ​​հափշտակություն, որն այժմ սովորության առարկա է: Մայր Հնդկաստանի ժողովրդական հիմունքներով բնակեցված Դուխ բհար դին և Մատվալա ջիան նույնպես ազդեցիկ էին: Ռաջկումարիի և Բեգում Փարվեն Սուլթանայի Կաուն գալու Նաջարիա կի մարին դեռ Պակիզայում հիշվում են
ամենանվիրական կտորները Քամալ Ամրոհիի գլուխգործոցից:

բացօթյա ֆիկուսի ծառերի տեսակները

Իր հետագա տարիներին Նաուշադը ստեղծեց երկրորդային երաժշտություն «Աքբար Մեծը» և «Թիպու Սուլթանի թուրը» հեռուստասերիալի համար: Յուրաքանչյուր մեղեդի ուներ Հինդուստանի հողի բույրը: Դուք չեք կարող առանձնացնել նրա երաժշտությունը այն երկրից, որը ոգեշնչել է նրան: Մարդիկ այս երգերը կիմանան նաև 100 տարի անց, - ասում է Ռաջուն, ով նաև հոր հորինում է Նաուշադի Aathwaan Sur գրքից: Շատերը չգիտեն, որ Նաուշադը նույնպես բանաստեղծություն է գրել և իր անվան տակ գրել է մի քանի նազզմ: Նրանք լսել են նրա մեղեդիները: Այժմ նրանք կլսեն նրա պոեզիայի հոգին, ասում է Ռաջուն: