Ժամանակի ափին. Կորդոբայում գտնվող Mezquita-Catedral-ն առաջարկում է աշխարհը տեսնելու բազմաշերտ եղանակ

Իսպանիայում գտնվող Mezquita-Catedral de Cordoba-ն առաջարկում է հայացք դեպի անցյալ, որտեղ քաղաքակրթությունները բաժանվեցին և միավորվեցին հավասար չափերով: Այն առաջարկում է աշխարհը տեսնելու բազմաշերտ ձև՝ վեստգոթ, հռոմեական, բյուզանդական, խալիֆայություն, արաբական, գոթական, վերածննդի և բարոկկո, բոլորը մեկ հարկի տակ:

Կորդոբայում գտնվող Mezquita-Catedral-ի ցնցող ինտերիերը: Այն սկզբում եղել է վեստգոթական եկեղեցի, այնուհետև իսլամական մզկիթ, որը հետագայում վերածվել է կաթոլիկական տաճարի: (Աղբյուր՝ Thinkstock Images)

Պատմությունը հաճախ տեսել է, որ կայսրությունները բախվում և ցրվում են, նույնիսկ երբ այլ թագավորություններ շտապում են վերակառուցել արդեն անցյալի ժառանգության նստեցված բեկորները: Որոշ ժառանգություններ, սակայն, պահպանվում են որպես համառ հիշեցումներ այն բազմաթիվ պատմությունների մասին, որոնք նրանք տեսել են ժամանակի ընթացքում: Կորդոբան՝ Իսպանիայի հարավում գտնվող Անդալուզիայի քաղաքը, այդպիսի վայրերից մեկն է, իսկ Մեսկիտա-Կորդոբայի տաճարը։

Խաչակրաց արշավանքները իրենց զոհն էին դարձրել Պիրենեյան թերակղզում։ 1492 թվականին Իզաբելլան և Ֆերդինանդը (Կաստիլիայի Իզաբելլա I թագուհին և Արագոնի թագավոր Ֆերդինանդ II-ը) ավարտեցին Reconquista-ն (Պիրենեյան թերակղզին վերահսկելու համար պատերազմները), ինչը հանգեցրեց Եկեղեցու իշխանության վերականգնմանը և մահմեդականների և հրեաների վերացմանը: Իզաբելլան և Ֆերդինանդը մտել էին Գրանադա և խոստացել կրոնական ազատություններ։ Բայց բոլոր խոստումները դրժվեցին։ Դրանից հետո տեղի ունեցած մաքրման հետքերը դեռևս կարելի է գտնել ժամանակակից Իսպանիայում: Անունները, տեսարժան վայրերը և նույնիսկ խոհանոցը, որոնք ընդգծում էին խոզի միսը (օրինակ՝ խոզի միսը կախել տնից դուրս, ապացուցելու համար, որ ձեր մեջ ոչ մի հրեական կամ մուսուլմանական բան չկա) դարձել են իսպանական կյանքի հիմնական թեմաները: Հաճախ այս միտումների գիտակցումը արմատավորված է հալածանքների վախի անտեղյակության մեջ, որը սկիզբ դրեց սեփական քրիստոնեությունը դրսևորելու պրակտիկային:

Իսպանիան մաքրվեց իր արաբ-իսլամ-մավր անցյալից, սակայն Ալհամբրան՝ Եվրոպայի ամենամեծ մզկիթի համալիրը, գոյատևեց Գրանադայում: Այնուամենայնիվ, հավանաբար, շատ ավելի մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում պատմության ավելի խեղաթյուրված վկայությունը՝ Մեսկիտա-Կորդոբայի տաճարը:

1146 թվականից ի վեր լիովին գործող տաճար Մեզկիտա-Տաճարը սկիզբ է առել որպես հռոմեական-վիսգոթական կառույց, այնուհետև 786 թվականին վերածվել է մզկիթի՝ տեսնելով երեք ընդարձակ ընդարձակումներ և նաև մինարեթի ավելացում:

Ստամբուլի Սուրբ Սոֆիայի տաճարը նույնպես փոխարինվել է եկեղեցի և մզկիթ լինելու միջև, և այն ունի սարսափելի ներկայություն: Սակայն մշակույթների միախառնման զգացումը, որը կարծես թե տրված է Mezquita-Catedral-ում, այն դարձնում է առանձին դասակարգ:

Աբդ ալ-Ռահման-I-ը, տիրակալը, ով կառուցեց այն, կարծում էր, որ այն հորիզոնական տարածություն է, և ոչ թե ուղղահայաց հրաշք: Իր ժամանակի մզկիթներին ծանոթներն ասում են, որ տարբերությունը կարևոր է: Մյուս կառույցները, ինչպիսիք են Երուսաղեմի ժայռի գմբեթը կամ Դամասկոսի մզկիթը, համարվում են ուղղահայաց հարգանքի տուրք Աստծո մեծությանը: Բայց սա համարվում էր որպես պարզ իսլամական հորիզոնական աղոթքի տարածության վերաիմաստավորում:

Կորդոբա, Իսպանիա Գվադալկիվիր գետի վրա գտնվող հռոմեական կամրջի և մզկիթ-տաճարի տեսարանը: (Աղբյուր՝ Thinkstock images)

Ոսկու և կարմիր գույնի սյուներն ու կամարները, որոնք զարդարում են ներսը, բացվում են ամայադների համար հատուկ աղոթելու վայրի մեջ, որը չի ավերվել նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մզկիթի կենտրոնը վերածվել է մատուռի: Տարածքը, որտեղ Օմայադներն աղոթում էին, ունի շունչը կտրող առաստաղ՝ մուգ կանաչ մակագրություններով, որոնք պահպանում են այն ժամանակների շքեղությունը, որտեղ նրանք ստեղծվել են:

պտղատու ծառ՝ երեք ծաղկաթերթիկներով

Mezquita-Catedral-ը թույլ չի տալիս աղոթել կամ նամազ, բայց գործող եկեղեցի է. Թեև իսպանացի մահմեդականները վերջին անգամ 2014 թվականին դիմել են Վատիկան՝ թույլատրելու աղոթքները, այդ խնդրանքը մերժվել է: Այն հռչակվել է Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ 1984 թվականին, իսկ 2014 թվականին՝ որպես ակնառու համընդհանուր արժեք ունեցող վայր:

Հայտնի անդալուզացի պոլիմաթ Իբն-Ռուշդի կամ Ավերոեսի արձանը կարելի է տեսնել խորհրդածությամբ նստած, երբ դուք դուրս եք գալիս Կորդոբա քաղաքից. Երբ հունական փիլիսոփայությունը անհետացավ այսպես կոչված «մութ դարերում», որը պատում էր Եվրոպան, Կորդոբան ապշեցրեց փիլիսոփայության մասին ավելի նոր դիսկուրսներով, բժշկության վերաբերյալ քննարկումներով և շատ այլ բաներով: Երբ «Լուսավորությունը» նորից բացեց Եվրոպան, հունական շատ գաղափարներ նորից ի հայտ եկան միայն արաբ մտածողների կողմից պահպանված թարգմանությունների շնորհիվ: Այնուամենայնիվ, այն, ինչ Եվրոպան վերադարձրեց, ոչ միայն առաքված փաթեթներ էին անցյալից, այլ շատ ավելի առաջադեմ և բարձրացված փիլիսոփայական դիսկուրս:

Mezquita-Catedral-ն առաջարկում է աշխարհը տեսնելու բազմաշերտ ձևերից մեկը: Վեստգոթ, հռոմեական, բյուզանդական, խալիֆայություն, արաբական, գոթական, վերածննդի և բարոկկո, բոլորը մեկ հարկի տակ: