Հակառակ որոշ մոտիվացիոն հռետորաբանության, հանգամանքները էական ազդեցություն են ունենում անհատների կողմից կայացվող ազատ որոշումների վրա, ինչը հաճախ հաշվի չի առնվում հետագայում զգացած ափսոսանքի մեջ: Արևմտյան մելամաղձոտ հիթերի ընդարձակ ընտրանի Hoobastank- ից Պատճառը Ադելի մոտ Բարեւ Ձեզ , ափսոսանքի և սովորելու մասին երգեր են: Ավելի մոտ տուն, zindagi ke safar mein , Kishore Kumar- ի դասական ձայնով, անմոռանալի է: Ով չի զգացել ցավը, փորը, երբ նրանց կողմից ընդունված որոշումը հետադարձ հայացքով սխալ է ստացվել: Ափսոսանքը հզոր, բարդ և ամենուրեք զգացմունք է և համատարած մասն է այն բանի, թե ինչպես ենք մենք աշխարհը զգում մեր անձի նկատմամբ: Այս զգացմունքի հոգեբանական հետազոտությունը համեմատաբար երիտասարդ ոլորտ է, որը տալիս է որոշ հետաքրքրաշարժ պատկերացումներ:
Լավ ափսոսանք և վատ ափսոսանք
Չնայած ափսոսանքը ցավալի զգացմունք է, որն առաջանում է այն բանի, ինչ կարող էր լինել, այն նաև հուսադրող է, որը ստիպում է անհատներին սովորել, որպեսզի խուսափեն սխալներից և ապագայում ավելի լավ արդյունքների հասնեն: Օրինակ, իր պարտականություններով ծանրաբեռնված լինելու վախի համար հուզիչ հնարավորությունը մերժելու ափսոսանքը կարող է պատճառ դառնալ առաջիկա հնարավորությունները ակտիվորեն օգտագործելու համար: Սա հատկապես վերաբերում է երիտասարդներին, ինչը շարունակում է ցույց տալ, որ բոլոր ափսոսանքները հավասար չեն:
Շարոնի թփերի սորտերի վարդ
Երբ չկա արդյունքը շտկելու կամ փոխելու միջոց, ինչպիսին է սիրելիի մշտական կորուստը, ափսոսանքը դժվար է հաղթահարվել: Regretղջման ամենավատ դրսևորումներից մեկն այն է, երբ այն անողոք է. Ստիպելով մարդկանց նորից ու նորից վերարտադրել անցյալում կատարվածի մանրամասները, ինչը կարող է առաջացնել քրոնիկ սթրես և անհանգստության և կլինիկական դեպրեսիայի ախտանիշներ: Հոգեբանության պրոֆեսոր Էմի Սամերվիլը, ով վարում է Regret Lab- ը Մայամիի Օհայոյի համալսարանում, Միացյալ Նահանգներ, դա անվանում է բուռն խոսք `ծամելու համար տավարի մարսման տերմին: Անբացատրելի է, որ մտքերն անցանկալի են գալիս մտքում, և մենք դրանք ծամում ենք ՝ առանց դրանցից որևէ նոր բան ստանալու, դրանք պարզապես բազմիցս, աներեսաբար, դառնում են մեր մտավոր լանդշաֆտի մի մասը, - բացատրում է նա: NPR , Այն, ինչ մենք գտանք, այն է, որ մարդիկ, ովքեր զղջում են որոտալու համար, հակված են այն մարդկանց, ովքեր զգում են ամենաբացասական արդյունքները:
Ի՞նչն է ավելի շատ ցավում ՝ անգործությո՞ւն, թե՞ գործողություն:
Գոյություն ունի ընդհանուր համոզմունք, որ մարդիկ հակված են ավելի շատ զղջալու այն գործերի համար, որոնք նրանք չեն արել (անգործություն) իրենց արածի համար (գործողություն): Էստրադային մշակույթն ու անեկդոտները հաճախ նախազգուշացնում են այն կյանքի մասին, որը մտածում և ցանկանում է «ինչ կարող էր լինել»:
Որոշ հոգեբանական ուսումնասիրություններ իսկապես հուշում են, որ երկարաժամկետ հեռանկարում անգործությունը ավելի շատ է ափսոսում, քան գործողությունները: Շատ ցավալի գործողություններ անմիջապես գիտակցվում են, օրինակ ՝ աշխատանքի հարցազրույցը, որը փչացել է հիմար հայտարարության պատճառով, որը չպետք է ասվեր: Բայց երկարաժամկետ հեռանկարում անգործությունները, կարծես, ավելի շատ են ափսոսում, քանի որ, ինչպես թերի նպատակները, նրանք կուտակվում և մնում են չստուգված տուփերի պես մտավոր անելիքների ցանկում: Դա կարող է պարզապես պայմանավորված լինել այն հանգամանքով, որ անհատի արած գործերի քանակը (օրինակ ՝ կարիերա ընտրելը) սահմանափակ են և թուլացած հնարավորությունների թվով, որոնք կարող էին լինել (մնացած բոլոր շահերը լքված էին):
դեղին և սև թրթուր մշուշոտ
Այնուամենայնիվ, այլ հետազոտություններ ցույց են տվել, որ կատարվածը (գործողությունը) կարող է հավասարապես ափսոսալ երկարաժամկետ հեռանկարում, երբ դրանց արդյունքները բխում են անձնական արժեքներին չհամապատասխանող որոշումներից, սոցիալական և միջանձնային հարաբերությունների վրա ազդող որոշումներից և դժվար հիմնավորվելուց:
Դժբախտ, վատ իրադարձությունների իմաստավորումը
Հոգեբանությունը բացատրում է մի բան, որը հայտնի է որպես «հիմնարար վերագրման սխալ», որը գործողություններն ու վարքագիծը բացատրելն է ՝ ես կամ ուրիշինը ՝ հիմնված անհատի համար բնորոշ իրերի և նրա անձի մի մասի վրա, այլ ոչ թե համատեքստից ձևավորված իրերի վրա: իրավիճակը, որում հայտնվել են դերասանները: Դա կարող է մարդկանց ստիպել իրադարձությունների ընթացքում իրենց անձնական պատասխանատվությունը դիտարկել ավելի մեծ չափով, քան իրականում ճշմարիտ է:Հակառակ որոշ մոտիվացիոն հռետորաբանության, հանգամանքները էական ազդեցություն են ունենում անհատների կողմից կայացված «ազատ» որոշումների վրա, որոնք չեն կարող հաշվի առնվել ապրած ափսոսանքի մեջ: Օրինակ, մի խումբ կռվարարներ կարող են գործել հասակակիցների ճնշման ներքո, երբ նրանք անձնատուր են լինում իրենց զոհին նվաստացնելու համար: Սա նրանց գործողությունները ավելի լավը չի դարձնում, բայց դա կարող է պարտադիր չլինել այն ամբողջական արտացոլումը, թե ով են նրանք որպես անձ: Ավելի շուտ, դա կարող է լինել շատ ավելի բարդ ցանց, որը ազդում էր նրանց վրա և ովքեր էին այդ ժամանակ:
կանաչ մշուշոտ թրթուր կարմիր և սպիտակ գծերով
Մյուս կողմից, հանկարծակի և անհաջող իրադարձությունները կարող են ազդակիր մարդկանց մտածել, թե ինչ կարող էին նրանք անել դա կանխելու համար `զղջալու, որ ինչ -որ բան հետադարձ հայացքով են արել կամ չեն արել: Ըստ Սամերվիլի, երբեմն ավելի հեշտ է ենթադրել և նշանակել ինքնապատճառականություն, քան զբաղվել անբացատրելի, անկանխատեսելի վատ իրադարձությամբ: Օրինակ, ափսոսանքն ու ինքնամեղադրումը ընտանիքի անդամների խնդիրներով ավելի մեծ հետաքրքրություն չցուցաբերելու համար, նրանց ինքնասպանության դեպքում, կարող է հանգեցնել սիրելիի ստանձնել դրա համար ավելի մեծ պատասխանատվություն, քան արդար բաժինը: Նրանք կարող են չհասկանալ, որ նրանք ընդամենը մեկ գործակալ էին բազմաթիվ այլ մարդկանցից (ընկերներ, ընտանիքի այլ անդամներ, բժիշկներ), ովքեր կարող էին հայտնաբերել ապագայի նշաններ և գործել ըստ այդմ: Սեմերվիլը բացատրում է, թե ինչպես կարող են մարդիկ զգալ իրենց հանգամանքների նկատմամբ վերահսկողության զգացում: NPR .
Նա զգուշացնում է, թե ինչ կարող էր լինել, մտածելու մութ կողմն այն է, որ դա կարող է հանգեցնել սխալ պատճառահետեւանքային կապի գծման: Եթե մի կին գնա խնջույքի, օգտագործի սուր խմիչք և հետագայում սեռական ոտնձգության ենթարկվի այդ խմիչքին ավելացված նյութի պատճառով, նա կարող է հետագայում մտածել, թե ինչ կլիներ, եթե նա չընդուներ այդ ըմպելիքը: Նման միտքը կարող է վերահսկողության տեսք տալ ճնշող իրավիճակի իմաստը հասկանալու համար, բայց նաև ուշադրություն կդարձնի շատ ավելի բարդ հարցից, թե ով է խմել խմիչքը և ովքեր են հանցագործները, ովքեր հարձակվել են նրա վրա: Այսպիսով, թեև «ինչ կարող էր լինել» -ի մասին մտքերը կարող են օգնել մեր աշխարհին տալ մի կառույց, որտեղ վատ բաները տեղի են ունենում անիմաստ և անիմաստ, դրանք միշտ չէ, որ ճիշտ են կամ դրա ամենաօգտակար ուղիները:
Ափսոսանքը ամենատարածված բացասական հույզերից մեկն է, որը մենք զգում ենք: Մեզանից շատերը, ծերանալով, թվում է, թե ապրում են հարուստ ինչ-որ բաներով, հոգոց հանելով չքայլված ուղիների համար, բայց գտնում են ինքնահիասթափությունների հաղթահարման ուղիներ, ինչպես նաև առաջ շարժվելու բավարար կամք: Մի կողմ թողած ափսոսանքը, այս մտքերը հանդես են գալիս որպես մի տեսակ ինքնակենտրոն կողմնացույց, որը խրախուսում է մշտապես կատարելագործել այն, թե ինչպես ենք մենք կողմնորոշվում մեր կյանքում և ինչ պատասխանատվություն ենք զգում մեր և մերձավորների նկատմամբ: