Արդյո՞ք ամեն ինչ լավ է տանը:

Խոսելով սենյակում գտնվող փղի մասին `հոգեկան հիվանդություններ ընտանիքում

Ամոթալի բանը, որը մենք սովորաբար պահում ենք խավարի մեջ, այստեղ դառնում է լուսակիր:

Անուն: Լույսի գիրք. Երբ սիրելին այլ միտք ունի
Հեղինակ: Jerերի Պինտո (խմբ.)
Հրատարակիչ ՝ Խոսելով Վագր
Էջեր: 175
Գինը: 399 դրամ

Եթե ​​Jerերի Պինտոյի բազմակի մրցանակակիր Էմը և Մեծ Հոմը բլոգային գրառում լինեին, ապա այս բարակ անթոլոգիայի 13 հաշիվները կդառնային հաջորդ մեկնաբանությունների և քննարկումների բաժինը: Պինտոյի գիրքը, որը նկարագրում է կյանքը մանիկա-դեպրեսիվ ծնող ունեցող ընտանիքում, կարծես դուռ է բացել մի վայրի համար, որին բոլոր հնդիկներին սովորեցնում են մայրիկին պահել ընտանիքում `հոգեկան խանգարում ընտանիքում: Դա տարօրինակ պարադոքս է, հիպերակտիվ հիպոքոնդրիաների ազգ (երբևէ տեսե՞լ եք հակաթթուների վաճառքի գրաֆիկներ), ովքեր սրտատրոփ խորհրդակցում են սրտի, լյարդի, երիկամների, տոնզիլների և թարսալների բողոքների հետ, գաղտնի են մնում այն ​​պահին, երբ հայտնաբերում են պտուտակն ազատ է ընտանիքում: Նույնիսկ եթե նրանք գիտեն, որ նորմալ ընտանիքը անհեթեթորեն նորմատիվ է:

Ամոթալի բանը, որը մենք սովորաբար պահում ենք խավարի մեջ, այստեղ դառնում է լուսակիր: Պատմիչների տոնայնությունը, ի պատասխան ընտանիքում հոգեկան հիվանդության, տատանվում է հուզիչ, մեղքի զգացումներով պատված էլեգիայի միջոցով մինչև անսպասելի մինչև կիսահումորային կատարսիսի մեռած հեքիաթներ: Վերջին օղակները ամենալավն են: Նույնիսկ երբ կատակերգությունը սև է, այն ուրախ լույս է սփռում, ինչպես Սուկանթ Դիպակի ՝ հոր ՝ երկբևեռ հեղինակ և դրամատուրգ Սվադեշ Դիպակի մասին պատմածում, որը 2006 թ. Սվադեշի կարճ պատմվածքներն այնքան բուռն էին, որ դրանք իրենք էին հանդիսանում նրա հիվանդության ախտանիշ: «Պապա, այլուր» հոդվածում Սուքանտը, Indian Express- ի նախկին լրագրողը, բացատրում է, թե ինչու է նա դեռ քնում ՝ մահճակալի տակ երկաթե ձողով: Դա մահացածների վախից չէ: Դա կլիներ հեշտ պատասխանը: Շատ հեշտ.

Ներդրողները քաղաքային են, առաջադեմ և լավ կրթված, փոքրամասնություն, որը կարող է մերժել սոցիալական հզոր տաբուները, որոնք հոգեկան հիվանդ հարաբերությունները թաքցնում են վերևի սենյակում կամ ավտոտնակի վերջում: Չնայած դրան, նրանցից ոմանք պետք է հեռավորություն փնտրեն իրենց հեքիաթը պատմելու համար: Փենջաբի բանաստեղծի «Մայրերն ու դուստրերը» (և հնդկական մեկ այլ նախկին ձեռքի ՝ մենք լեգեոն ենք) Նիրուպամա Դութին պատմում են դստեր տեսանկյունից: «Մարդը աստիճանների տակ», Շարմիլա osոշիի պատմությունը իր հարբեցող հորեղբոր մասին, ում տանը հատկացված տարածքը փոքրանում է, մինչև տղամարդը ընդհանրապես անհետանում է, պատմվում է մասամբ դիտողի ձայնով, թեև նա դրամայի դերասան է: Իր ներածության հետգրության մեջ Պինտոն ափսոսում է իր ընտանիքների պատմությունները ներառելու անկարողության համար, որոնք չեն կարող իրենց հոգեկան հիվանդներին տանել բժշկի, բայց փոխարենը պետք է դիմեն վտարանդիին: Դրանք, ցավոք, շարունակում են սահմանափակվել minimalԼՄ -ների նվազագույն, էկզոտիկ զեկույցներով:

Լույսի գիրքը հրահրում է անձնական վերաքննություն: Արդյո՞ք ամեն ինչ լավ է տանը: Արդյո՞ք էքսցենտրիկ մորաքույրը, որը հայտնի գրականության հիմնական մասն է, իրականում շիզոֆրենիկ է: Արդյո՞ք տատիկը սովորականից ավելի ազատ է գանգալջալն ասում: Արդյո՞ք հարբած ընտանիքը միայն նևրոտիկ է, ով սպասում է ախտորոշմանը:

Ինձ հաճելիորեն հետաքրքրում է այն փաստը, որ ես ճանաչում եմ այս գրքի բազմաթիվ պատմողների և դերասանների: Իմ սեփական ընտանիքը, ինչպես այստեղ նկարագրվածները, ինչպես ամենուր ընտանիքները, հարբածների, անկարգությունների և ինքնասպանությունների հիանալի հավաքածու ունեն: Եվ այս անխոհեմ մարդկանցից շատերը կարծում են, որ ես պետք է հետազոտեմ գլուխս:

Թերևս, օրերից մի օր, և այնուհետև ինձ մտերիմ մեկը կարող է մի գլուխ նվիրել Պինտոյի գրքի հաջորդ հրատարակությանը: Անհամբերությամբ կսպասեմ դրա հրապարակմանը, քանի որ յուրաքանչյուր ընտանիքի պատմություն, որը պատմվում է ընտանեկան արժեքների ատամներով, մեզ ավելի է մոտեցնում բաց հասարակությանը, որն իր հետ խաղաղ է: