Կարմա Սուտրա. Ի՞նչ է սերը:

Արդյո՞ք մենք պարզապես սիրահարվում ենք սիրահարված լինելու «գաղափարին»: Արդյո՞ք սերը ևս մեկ ինքնավար կարևորություն է:

Կարմիր սրտի ծառՍիրել նշանակում է վստահել գոյությանը: Անկախ նրանից, դա աստվածային սեր է, թե մարդկության հանդեպ սեր, վստահությունը միշտ կույր է, իսկ սերը ՝ միշտ անվերապահ: (Աղբյուրը `Thinkstock Images)

Սերը հաճախ օգտագործվող բառ է, հաճախ ցանկալի բառ, հաճախ օգտագործվող բառ: Մենք փորձում ենք դասակարգել այն որպես պայմանական սեր և անվերապահ սեր:



Մարդկանց մեծամասնությունը կարծում է, որ եթե դա պայմանական է, դա չի կարող լինել սեր: Երկու բառերը չեն կարող համատեղվել: Բայց եթե մենք իրոք շուրջս նայենք, արդյո՞ք փոխադարձ կարիքը չի սխալվում սիրո հետ: Կարիքը կարող է լինել ֆիզիկական, հուզական, սոցիալական, ֆինանսական… այս դեպքում դա «փոխկախվածություն» չէ, այլ ոչ թե սեր: Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարելի է սեր սահմանել:



Կարդալ ավելին

  • Կարմա Սուտրա. Ինչպե՞ս է «հոգևորությունը» տարբերվում «կրոնից»:
  • Կարմա Սուտրա. Գիտելիքի երկու տեսակ կա. որին հետամուտ կլինես
  • Կարմա Սուտրա. Սեզոնները փոխվում են, և կյանքի փուլերը նույնպես
  • Կարմա Սուտրա. «Լույս եղիր քո համար»
  • Կյանքի մարտահրավերներին դիմակայելու համար ես հետ եմ նայում իմ մանկության հուշերին. ահա թե ինչու

Մեծ սիրո պատմությունները, մեծ սիրային երգերը սրանք պարզապես ֆանտազիայի հեքիաթներ են կամ վարժություն փոխադարձ հիացմունքով, եսակենտրոն խաղ: Որսորդը և որսորդը, երբ հետապնդման խաղն ավարտված է, «կարիքների» փոխակերպում է պահանջում: Մենք ցանկանում ենք, որ մարդը լինի այն մարդու պատկերացրած տարբերակը, ում մենք սիրահարվել ենք, իդեալական: Եվ երբ անհամապատասխանություն կա, մենք հեռանում ենք: Պարզվեց, որ պայմաններն ու պայմանները չեն պահպանվել: Բայց ինչ վերաբերում է սիրուն: Ի՞նչ է սերն այդ ժամանակ և «Ու՞ր է գնում սերը»: Ինչպես արդարացիորեն զարմանում է տիկին Քերի Բրեդշոուն (Սեքսը և քաղաքը):



Արդյո՞ք մենք պարզապես սիրահարվում ենք սիրահարված լինելու «գաղափարին»: Արդյո՞ք սերը ևս մեկ ինքնավար կարևորություն է:

Արդյո՞ք ծնող երեխայի սերը նույնպես պայմանական չէ: Արդյո՞ք մենք չենք սիրում մեր երեխաներին, քանի որ նրանց տեսնում ենք որպես մեր էգոյի ընդլայնում: «Իմ» երեխան պետք է ունենա ամենալավը, լինի ամենալավը ... այստեղ «իմը» գերազանցում է մնացած բոլոր գործոններին: Այսպիսով, արդյո՞ք սա նույնիսկ սեր է համարվում: Բացառությամբ երևի մեր սեփական անձի հանդեպ սերը:



Նույնիսկ մեր սերը Աստծո հանդեպ պայմանական է: Մենք սիրում ենք Նրան միայն այն ժամանակ, երբ Նա կատարում է մեր ցանկությունները (չնայած տերը գիտի, բայց հիմնականում նա չի անում): Իր դեպքում, իհարկե, Նա չի կատարում մեր ցանկությունները, քանի որ սիրում է մեզ անվերապահորեն: (Գոնե ինչ -որ մեկը դա անում է:) Այսպիսով, մենք ունակ չե՞նք անվերապահորեն սիրել որևէ մեկին, բացի մեր անձից: Մի՞թե մենք միշտ այսպիսին էինք:



Երբ կյանքը դեռ նոր էր սկսվել, մենք լցված էինք սիրով `սեր մեր ծնողների, մեր ընտանիքի, մեր ընկերների, մեր հարևանների հանդեպ ... այդքան մեծ կախարդանք կար այդ սիրո մեջ: Մեր աշխարհն այն ապակե պրիզման էր, որից արտացոլում էր ծիածանի բազմագույն երանգները: Այսպիսով, ե՞րբ այն դարձավ միագույն: Ե՞րբ դադարեցինք սիրելուց: Սիրո հիմքը, լինի դա աստվածային սերը, թե սերը մեր էակների և արարածների նկատմամբ, «Վստահությունն» է:

սպիտակ ծաղիկ դեղին կենտրոնական անունով

Երբ երիտասարդ էինք, ապրում էինք վստահության մեջ: Եվ ուրախություն և զվարճանք կար, մենք վայելում էինք մեր եղանակները Արևի տակ: Երբ մենք սկսեցինք մեծանալ, մենք բռնվեցինք «կյանքի բիզնեսի» մեջ: Քիմիան փոխարինվեց մաթեմատիկայով, կախարդական տարրերը ցրվեցին, և հաշվարկներն անցան: Հաշվարկների հետ մեկտեղ առաջ եկավ թվերի հիերարխիան և թիվ մեկ լինելու մրցավազքը: Սա լարվածություն ստեղծեց: Վստահությունը փոխարինվեց վախով, սերը փոխարինվեց կարիքով:



«Ո՞վ» եք, այլևս կարևոր չէր, «ինչ» -ի համար կարևորվեց: Մենք, ովքեր ընդունակ էինք սիրել առանց վերապահումների, վերածվել ենք չափիչ սարքերի: Ո՞ւր գնաց սերը: Այն, ինչ մեզ թվում է, թե հոգ է տանում, այն է.



Դա տխուր վիճակ է, և արևի մեր եղանակները փոխարինվել են դառը և ցուրտ ձմեռներով: Կարո՞ղ ենք իսկապես պատասխանատվություն կրել մեր կյանքում սիրո բացակայության համար: Կարո՞ղ ենք մեզ կրկին «վստահել»:

Հավանաբար կլինեն մարդիկ, ովքեր կխախտեն մեր վստահությունը, բայց մենք պետք է լքենք այդ մարդկանց, այլ ոչ թե վստահելու մեր կարողությունը: Վստահությունը մեր սիրտը դարձնում է ընդարձակ; դա համընկնում է գոյության հետ: Ինչ վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր կոտրում են մեր վստահությունը, թողեք նրանց ճակատագիրը կարմայի օրենքին: Կարմայի օրենքը աստվածային արդարության հիմքն է: Ոչ ոք ոչ մեկին չի շահարկում, բացի իրենից: Այս հավատքով ապրիր հեշտ և սիրիր հեշտությամբ:



սև օվալային սխալներ տանը

Սիրել նշանակում է վստահել գոյությանը: Անկախ նրանից, դա աստվածային սեր է, թե մարդկության հանդեպ սեր, վստահությունը միշտ կույր է, իսկ սերը ՝ միշտ անվերապահ: Անկախ նրանից, թե կցանկանանք մեկ այլ հնարավորություն տալ մեր վստահությունը կոտրած մարդկանց: Բայց երբ մենք կառչած ենք մնում նենգությունից և երդվում ենք երբեք այլևս չվստահել, դա վնասակար է մեր ֆիզիկական, հուզական և հոգևոր բարեկեցության համար:



Երբ մենք ապրում ենք անվստահության և վախի մեջ, մեր սիրտը կծկվում է, և կծկված սրտով ապրելը նշանակում է ապրել անուրախ կյանք: Կորուստը `լինի դա զգացմունքային, թե ֆինանսական բնույթ, մենք կկարողանանք հաղթահարել ժամանակի հետ, բայց եթե որդեգրենք անվստահության վերաբերմունք, մենք կորցնում ենք ապրելու էությունը: Հնարավորության դեպքում կատարեք տեղեկացված ընտրություններ և որոշումներ, բայց դա անելով ՝ հանձնվեք գոյությանը:

Ինչպես ասում է shենի վարպետ Օշոն. Մի վախեցեք, այս գոյությունը ձեր թշնամին չէ: Այս գոյությունը ձեզ մայրություն է տալիս, այս գոյությունը պատրաստ է ամեն կերպ աջակցել ձեզ: Վստահեք և ձեր մեջ էներգիայի նոր պոռթկում կզգաք. այդ էներգիան սեր է:



Նորությունների թարմացումների համար հետևեք մեզ Ֆեյսբուք , Twitter , Google+ & Instagram