Նավրատրիի տոնակատարությունները Հարավային Հնդկաստանում. Այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք

«Nav ratris» - ը կամ ինը գիշեր նվիրված են երեք աստվածուհիներին ՝ Լակշմիին, Դուրգային և Սարասվատիին:

Կոլու կամ Գոլու կոչվող արձանիկները կամ ավանդական տիկնիկները կազմակերպվում են տներում, խանութներում և տաճարներում, որոնք հանդիսատես են տալիս մարդկանց: (Աղբյուրը `Ֆայլի լուսանկար)

Ինչպես երկրի ցանկացած այլ մաս, Նավրատրի Հարավային Հնդկաստանում նշվում է նույնքան եռանդով: Isամանակն է, երբ մարդիկ ընկերներին, հարազատներին և հարևաններին հրավիրում են իրենց տներ, որպեսզի հասնեն և նորից կապ հաստատեն: Մինչ «nav ratris» - ը կամ ինը գիշեր նվիրված են երեք աստվածուհիներին ՝ Լակշմիին, Դուրգային և Սարասվատիին, ուսման և գիտելիքի աստվածուհի Սարասվատին ամենակարևորն է աշխարհում: Հարավային հնդկական ավանդույթները:

Կերալա

Navratri- ի վերջին երեք օրերը համարվում են կարևոր ՝ սկսած «Poojavaippu» - ով, որը կատարվում է Դուրգաշտամիի երեկոյան: Հաջորդ օրը կամ Մահանավամի մարդիկ դիտում են Saraswati Puja- ն կամ Ayudha Puja- ն, որոնցում պաշտվում են մասնագիտությանը վերաբերող գրքեր, երաժշտական ​​գործիքներ և գործիքներ:

Վիջայադասամիի հաջորդ օրը գրքերը և գործիքները հանվում են, և դա հայտնի է որպես «Պուջա Էդուփու»: Այս օրն է, որ երեխան (2-6 տարեկան) սկսում է սովորել կամ «Vidhyarambam», իսկ ծիսակարգի շրջանակներում երեխաներին ստիպում են այբուբեններ գրել բրնձի կամ ավազի վրա:

փոքր շագանակագույն սարդ՝ մեջքին սպիտակ շերտով

Թամիլ Նադու

Թամիլ Նադուում փառատոնի առաջին երեք օրերը նվիրված են Լակշմի աստվածուհուն, հաջորդ երեք օրերը ՝ Դուրգային, իսկ վերջին երեք օրերը ՝ Սարասվատիին: Կոլու կամ Գոլու կոչվող արձանիկները կամ ավանդական տիկնիկները կազմակերպվում են տներում, խանութներում և տաճարներում: Kolu- ն բաղկացած է ժամանակավոր սանդուղքից, որի վրա պահվում էին տիկնիկները, որոնք փոխանցվել են բազմաթիվ սերունդներից: Նրանք պատկերում են որոշակի թեմաներ, ինչպիսիք են միջավայրը, տարածությունը, դիցաբանությունը և այլն:

Երաժշտության և պարի փառատոները կազմակերպվում են տաճարներում, ինչպես նաև սաբհայի կամ երաժշտական ​​ակումբների կողմից: Հարավային Թամիլ Նադուի մի քանի գյուղերում կատարվում է Պուլիկալի (վագրերի պար): Կատարողներն իրենց նկարում են որպես վագրեր `հագած վառ դեղին և սև, և պարում են գործիքների հարվածների ներքո: Kai Silambu Attam (պարային ձև) կատարվում է տաճարներում, որտեղ պարողները կրում են կոճ-զանգեր և ձեռքերում բռնում են կոճերը կամ սիլամբուն:

ինչպես ճանաչել մայրու ծառերը

Կարնատակա

Լուսավոր Մայսոր պալատի տեսարան առաջիկա Դուշեհրա տոնակատարությունների համար: (Աղբյուրը `PTI)

Կարնատակայում զարդարված տիկնիկները տեղադրվում են տներում, և մարդիկ միմյանց մեջ փոխանակում են կոկոս, հագուստ և քաղցրավենիք: Էպոսների և պուրանաների տարբեր պատմվածքների տեսարաններ են դրված, և շատ նվիրյալներ այցելում են Ուդուփիում գտնվող հայտնի Կոլուր Մուկամբիկա տաճարը: Նավրատրի համընկնում է «Mysore Dasara» - ի հետ, որը լեգենդար տեսարան է, որը պատվում է Chamundi Hill- ի աստվածուհի Chamundeswari- ին կամ աստվածուհի Դուրգայի ավատարին, որը սպանեց հզոր դև Մահիշաշուրին: Մայսորի պալատը զարդարված է լույսերով և ծաղիկներով Դուշեհրայի ժամանակ, որտեղ տեղի է ունենում Jamեմբու Սավարի, հայտնի երթ: Այն ներառում է փղերի շքերթներ, որոնցից մեկը տանում է աստվածուհի Չամունդեսվարին:

Տելանգանա և Անդրա Պրադեշ

Մարդիկ նշում են Բաթուկամմա Պադունգան `հետաքրքրաշարժ ծես, որտեղ կանայք պատրաստում են տեղական ծաղիկներով ծաղիկներ: (Աղբյուրը `Ֆայլի լուսանկար)

Ինը օրերը նվիրված են Մահա Գաուրիին, որը ներկայացնում է կանացիությունը: Մարդիկ նշում են Բաթուկամմա Պադունգան, մի հետաքրքրաշարժ ծես, երբ ինը օրվա ընթացքում կանայք պատրաստում են տեղական ծաղիկներով ծաղիկներ, իսկ վերջին օրը այդ բուրգը մնում է ջրի մակերևույթի վրա: Կանայք հագնվում են ավանդական սարիով և նաև հագնում զարդեր և այլ աքսեսուարներ: