Ամուսնության էվոլյուցիան՝ խիստ կազմակերպվածից մինչև կիսակազմակերպված

Քաղաքային Հնդկաստանում մեծ թվով մարդկանց այժմ թույլատրվում է օգտվել իրենց մերժման իրավունքից, մինչև նրանք գտնեն համապատասխան համընկնումը այն կետին, երբ ծնողները լավ են, որ իրենց երեխաները նախաձեռնեն կյանքի ընտրություն կատարել:

Քանի որ տղամարդիկ և կանայք ավելի բարձրաձայն են դառնում իրենց ընտրությունների վերաբերյալ, Հնդկաստանում կազմակերպված ամուսնությունը ականատես է եղել մի տեսակ էվոլյուցիայի: (Աղբյուր՝ getty images)

Netflix վավերագրական սերիալ Հնդկական Matchmaking ավարտվում է երջանիկ, տարեց զույգերի մոնտաժով՝ պայմանավորված ամուսնության գաղափարը հաստատելու նպատակով: Տասնամյակներ շարունակ ամուսնացած այս զույգերը, հատկապես կանայք, ըստ երևույթին, ոչ մի խոսք չունեին իրենց զուգընկերների ընտրության հարցում և անկասկած համաձայնում էին իրենց ծնողների ուզածին:

Հնդկաստանում տղամարդիկ և կանայք պետք է ամուսնանան, երբ հասնեն որոշակի տարիքի, քանի որ մտավախություն կա, որ նրանք չեն գտնի համապատասխան զուգընկեր կամ ընդհանրապես զուգընկեր չեն գտնի, քանի որ մեծանում են: 2020 թվականն է, բայց ընկալումը դեռևս ճշմարիտ է կաստայի, դասակարգի և համայնքների միջև: Կենսաբանական ժամացույցը, իհարկե, իր դերն ունի այն հաստատության մեջ, որը հիմնականում հիմնված է ծննդաբերության վրա՝ շարունակելու տոհմը:

Այնուամենայնիվ, երբ տղամարդիկ և կանայք ավելի բարձրաձայն են դառնում իրենց ընտրության վերաբերյալ, պայմանավորված ամուսնություն Հնդկաստանում ականատես է եղել մի տեսակ էվոլյուցիայի: Թեև ծնողները շատ դեպքերում նախաձեռնում են գործընթացը, վերջին զանգն ընդունում են նրանց երեխաներն այն ձևով, որը կոչվում է կիսապայմանավորված ամուսնություն:

Կիսապայմանավորված ամուսնության աճը

Սաուրաբ Գոսվամին, Ultra Rich Match-ի հիմնադիրը, որը զբաղվում է հարուստների միջև խնամակալությամբ, ասել է. indianexpress.com Երբ մարդը հասնում է ամուսնության տարիքի՝ Հնդկաստանում 23-24 տարեկանն է, առաջինը ծնողներն են հայտնվում՝ դիմելով ամուսնական ընկերություններին կամ անհատականացված խնամակալության ծառայությանը: Տարիքի հետ, ասենք, երբ աղջիկը կամ տղան մոտ 28-30 տարեկան են, անմիջապես կապվում են մեզ հետ։ Երբ մենք կիսում ենք պրոֆիլները, թեկնածուները վերջնական որոշում են կայացնում:

Ծնողներս ստեղծեցին իմ պրոֆիլը ամուսնական կայքերում: Ինչքան էլ նրանք ուզում են, որ ես «հաստատվեմ», անհարկի ճնշում չկա գործերը շտապելու համար: Ես կառավարում եմ իմ սեփական պրոֆիլը և ընտրում եմ իմ հնարավոր համընկնումները: Իհարկե, երբ գտնեմ ճիշտ զուգընկերոջը, երկու կողմերի ծնողները կներգրավվեն, - ասաց 27-ամյա Նեհան (անունը փոխված է):

Ընտրելու ազատությունը չի կարող համընդհանուր լինել, հատկապես, եթե մեկը պատկանում է պահպանողական ընտանիքին, ասում է Մանաս Լոդհավիան՝ Firstep ամուսնական հարթակի համահիմնադիրը: Նա ասաց indianexpress.com: Կա մերժման իրավունք, բայց կա սահմանափակ քանակությամբ, թե քանի անգամ կարող եք այն կիրառել: Ասված է, որ քաղաքային Հնդկաստանում մեծ թվով մարդկանց թույլատրվում է օգտվել մերժման իրենց իրավունքից, մինչև նրանք գտնեն համապատասխան համընկնումը այն կետին, երբ ծնողները լավ լինեն, որ իրենց երեխաները նախաձեռնեն իրենց կյանքի ընտրությունը:

Ռաջեշը (անունը փոխված է), ծնողը, ում դուստրը ներկայումս համընկնումներ է փնտրում առցանց, համաձայնել է: Ամուսնությունը կապված է փոխըմբռնման հետ, և դրան հասնելու համար աղջիկն ու տղան պետք է հանդիպեն և ինքնուրույն պարզեն իրենց համատեղելիությունը: Ծնողների ազդեցությունն այստեղ պետք է հնարավորինս նվազագույն լինի: Այս տղաների և աղջիկների մեծ մասը, ովքեր ամուսնանում են, դա անում են հասուն տարիքում և կարող են ինքնուրույն որոշել, ասաց նա:

Տղամարդիկ և կանայք դառնում են ավելի բարձրաձայն իրենց ընտրության վերաբերյալ: (Աղբյուր՝ getty images)

Ամուսնության ստուգաթերթի էվոլյուցիան

Հնդկաստանում ամուսնությունը ընտանեկան գործ է, ինչը նշանակում է, որ ոչ միայն զույգը պետք է համապատասխանի, այլև նրանց ընտանիքները պետք է համապատասխանեն միմյանց: Ընտանիքները սովորաբար փնտրում են համընկնումներ, որոնք համահունչ են իրենց սոցիալական և ֆինանսական վիճակին և ապրելակերպին, էլ չեմ խոսում կաստայի և համայնքի մասին: Բոլոր ուսումնասիրությունները և ամուսնության առաջատար կայքերը ցույց են տալիս, որ ամուսնությունների 95 տոկոսը տեղի է ունենում նույն կաստայի և համայնքի ներսում: Իսկ առցանց և օֆլայն ամուսնության բրոքերները մասնագիտացված են որոշակի կաստայի կամ համայնքի ներսում, ասաց Լոդավիան: Ամուսնական թեկնածուներին սովորաբար առաջարկվում են պրոֆիլներ նույն կաստայի և համայնքի ներսում, և այնուհետև նրանք ունեն իրենցից ընտրելու և ընտրելու գործակալություն:

Այնուամենայնիվ, վերջին մի քանի տարիներին մարդիկ սկսել են պոտենցիալ համընկնումներ փնտրել իրենց համայնքներից դուրս, հատկապես կնոջ ընտանիքից, ըստ Գոսվամիի: Աղջկա ընտանիքի համար մենք տեսել ենք, որ համայնքն այնքան էլ կարևոր չէ: Նրանք բաց են այլ համայնքների հետ ամուսնանալու համար, թեև միջկրոնական հանդիպումները դեռևս մեծ «ոչ» են», - ասաց նա:

Չափանիշներում ավելի շատ թուլացումներ կան, քանի որ տղամարդը կամ կինը մեծանում են, քանի որ նրանց մնում է ամուսնության ավազանի միայն մի փոքր մասը նավարկելու համար: Շատ քիչ հավանական է, որ Մարվարին ընտրի բենգալերեն, գուցե նրանք ընտրեն գուջարաթի ընտանիք: Կանոնները հանգստանում են 25-ից հետո, երբ գործընկերների հասանելիությունը կտրուկ նվազում է, ասաց Լոդավիան:

բույսեր տան առջև դնելու համար

Աստղագուշակների համապատասխանեցումը դեռևս հսկայական արժեք ունի: Աստղագուշակները գնահատող Astro-Vision-ի գործադիր տնօրեն Արջուն Ռավինդրանը պատմել է indianexpress.com Մեր կայքում հորոսկոպի հետ կապված հարցումների մոտ 33 տոկոսը կապված է ամուսնության հետ: Այս ծառայությունների ինտեգրման շարունակական պահանջարկը ամուսնության պորտալների հետ ցույց է տալիս, որ հորոսկոպի համընկնումը շարունակում է կարևոր լինել պայմանավորված ամուսնության մեջ: Բացի այդ, մարդիկ աստղագուշակությունն օգտագործում են ոչ միայն հորոսկոպներին համապատասխանեցնելու, այլև ամուսնությունից հետո իրենց կյանքի մասին ավելին հասկանալու համար:

Ոչ միայն ծնողները, այլ հազարամյակների մոտ 58 տոկոսը նույնպես ընտրում են հորոսկոպի խորհրդատվությունը կայքում: Անեկդոտային ապացույցները ցույց են տալիս, որ որոշ դեպքերում, երբ մարդուն չի հետաքրքրում ապագա հարսնացուն կամ փեսան, նրանք նշում են հորոսկոպի համապատասխանության բացակայությունը որպես ոչ ասելու հարմար և սոցիալապես ընդունելի պատճառ, ավելացրեց Ռավինդրանը:

Գենդերային կարծրատիպերը գունային համընկնման նախապատվությունները թե՛ տղամարդու, թե՛ կնոջ դեպքում: Թեև կնոջ ընտանիքը սովորաբար փնտրում է հավասար կամ ավելի հարուստ խաղ, տղամարդու ընտանիքը, մյուս կողմից, կենտրոնանում է այն բանի վրա, թե որքան լավ կարող է կինը հարմարվել, ասաց Լոդավիան: Նրանք իսկապես առաջնահերթություն չեն տալիս կամ շեշտը դնում կարիերայի վրա: Նման օրինաչափությունը, երկու սեռերի դեպքում, իրականում բնորոշ է նաև անհատների համար, երբ նրանք ուսումնասիրում են ծանոթությունների շուկան:

Այնուամենայնիվ, կիսապայմանավորված ամուսնության դեպքում ոչ միայն իրենց ծնողները, այլ տղամարդիկ և կանայք նույնպես արտահայտում են իրենց նախասիրությունները: Գոսվամիի հաճախորդների մեջ, օրինակ, տղամարդը սովորաբար փնտրում է գեղեցիկ արտաքինով, կրթված, հղկված և պատշաճ սոցիալական շրջապատ ունեցող կնոջ: Բացի այդ, կինը պետք է կարողանա հավասարակշռել մասնագիտական ​​և անձնական կյանքը։ Իհարկե, նրանք ստիպված չեն ինքնուրույն կատարել տնային գործերը, քանի որ կան օգնություններ, բայց նրանք պետք է կարողանան վերահսկել, նշել է Գոսվամին:

շագանակագույն սարդ սև բծերով

Մյուս կարևոր չափանիշն այն է, որ կինը պետք է ավելի երիտասարդ լինի, քան պոտենցիալ ամուսինը։ Խնդիր կա, եթե նույնիսկ աղջիկը տղայից մի քանի ամսով մեծ է։ Ընդհանրապես, մարդիկ փնտրում են նույն տարիքի աղջիկների՝ մեկ տարով փոքրից մինչև երեք-չորս տարվա տարբերություն, ասաց Գոսվամին՝ հավելելով, թե ինչպես է բարձրությունը նույնպես կարևոր գործոն: Միասին լավ տեսք ունենալը չափանիշ է տղայի կողմից, ավելացրեց նա:

Կինը, մյուս կողմից, փնտրում է նույն տարիքի կամ երեք-չորս տարով մեծ զուգընկերոջ։ Հիմնական փոփոխությունն այն է, որ նրանք այլևս չեն ցանկանում տեղափոխվել այլ քաղաք՝ հանուն իրենց կարիերայի: Կանայք, ըստ էության, հիմնականում նախընտրում են մետրոյի քաղաքները, քան II կամ III մակարդակի քաղաքները:

Կրթական որակավորումը նույնպես կարևոր է։ Տղամարդիկ և կանայք, ընդհանուր առմամբ, ակնկալում են, որ իրենց պոտենցիալ զուգընկերը կունենա նմանատիպ ակադեմիական որակավորում: Ինչ վերաբերում է Goswami-ի հաճախորդներին, եթե տղամարդը կամ կինը սովորել են արտերկրում, նրանք իդեալականորեն ցանկանում են, որ իրենց համապատասխանը նույնպես դա աներ:

Առցանց ամուսնությունը սպասարկում է շուրջ վեց միլիոն օգտատերերի ամբողջ Հնդկաստանում: (Աղբյուր՝ getty images)

Առցանց ընդդեմ անցանց համընկնումների

Ամուսնական կայքերը կարող են թեթևացնել մի շարք պոտենցիալ համընկնումների միջոցով ճամփորդելու գործընթացը՝ կաստայից և համայնքից դուրս, բայց վստահության պակաս կա, երբ խոսքը վերաբերում է այս պորտալներին: Բացատրելով Հնդկաստանում համընկնումների հետագիծը՝ Լոդհավիան ասաց, որ մարդիկ սովորաբար նախընտրում են վստահել վստահելի սոցիալական ցանցերին: Նախ, նրանք փորձում են կիսվել կենսատվյալներով և հանդիպել մարդկանց իրենց ընկերների և ընտանիքի միջոցով: Եթե ​​նրանք հաջողության չեն հասնում, ապա դիմում են խնամակալների և ամուսնության այլ բյուրոների: Յուրաքանչյուր համայնք ունի իր նախապատվությունը. ոմանք գնում են պանդիտների մոտ, ովքեր հիմնականում աշխատում են որպես միջնորդներ, որոնք վստահություն են ապահովում և օգնում մարդկանց համընկնել համայնքի ներսում: Երբ դա նրանց համար չի աշխատում, նրանք գնում են առցանց ամուսնական կայքեր, որոնք աշխատում են որպես դասակարգվածներ:

Ի տարբերություն առցանց համընկնումների, օֆլայն տեղի է ունենում ուղղորդումների միջոցով, այնպես որ կա ներկառուցված վստահություն: Առցանց հարթակները չեն ապահովում այդ վստահությունը, նրանք կատարում են որոշ հիմնական ստուգում, բայց դա վերացնում է ցանկացած խարդախ վարքագծի հետաքննությունը: Գոսվամիի համընկնման գործընթացում, օրինակ, կա թեկնածուների ֆոնային ստուգում: Սա ներառում է այցելել ընտանիքի բնակավայր և շփվել պոտենցիալ համընկնման և անձամբ նրա կամ ընտանիքի հետ, մի բան, որը առցանց պորտալը չի ​​առաջարկում: Միշտ չէ, որ ինչ-որ մեկը ստանում է ճիշտ զեկույց կամ արձագանք ընտանիքի մասին, քանի որ երբ դուք հարցնում եք ընտանիքի մասին ձեր մերձավոր շրջապատում, նրանք կարող են տալ կամ չտալ ճիշտ զեկույց: Այսպիսով, մենք իդեալականորեն ստուգում ենք ոչ թե մեկ, այլ երկու-երեք զեկույցների միջոցով: Մենք սովորաբար տալիս ենք երեք հղում՝ հարևան, բիզնես և գործընկերոջ հղում, որպեսզի առավելագույն թափանցիկություն լինի: Երբ անձը դառնում է վճարովի անդամ, մենք այցելում ենք նրա բնակավայր և ճշտում մանրամասները, շփվում ընտանիքի և թեկնածուի հետ, ասաց նա։

Մյուս կողմից, առցանց ամուսնությունը սպասարկում է ընդամենը վեց միլիոն օգտատեր ամբողջ Հնդկաստանում, ինչը ամուսնացողների թվի միայն մի մասն է, ասաց Լոդավիան: KPMG-ի ուսումնասիրության համաձայն՝ կան 105 միլիոն միայնակ և 63 միլիոն մարդ, ովքեր ակտիվորեն կյանքի ուղեկից են փնտրում: Այսպիսով, մեծ թվով ամուսնություններ իրականում տեղի են ունենում անցանց՝ խնամիի միջոցով, ասաց նա: