Թռչունների պարային շարժումը մեկն է այն մի քանի թելերից, որոնք կապում են LBT- ն հնդկական մշակույթի պատմության հետ: (Նախագծված է Գարգի Սինգհի կողմից) Մինչև 1951 թվականը վատառողջությունը ստիպեց Անկախության դարաշրջանի մեծ պարողներից մեկին ՝ Շանտի Բարդհանին, հեռանալ բեմից: Մահճակալին պառկած ՝ իր կատարողի մարմինը հիվանդությամբ պատված, Բարդանը շարունակեց ստեղծել հնդկական պարի խորհրդանշական շարժումներից մեկը ՝ թռչունները, որոնք թռչում էին բեմի վրայով:
կարմիր հատապտուղներով ծառերի նկարներ
Դա պատմություն է, որը այցելուը լսում է Բհոպալում գտնվող Ռանգա-Շրի փոքրիկ բալետային թատերախմբի (LBT) տարածքում, հաստատություն, որը Բարդանը հիմնել էր կատարող Գյուլ Վարդանի հետ: Ինչպես նախկին, գեղեցիկ տղամարդը, ով նախկինում ելույթ էր ունենում Ուդեյ Շանկարի հետ, իր վերջին տարիներն անցկացրեց LBT- ում ՝ ցավից չկարողանալով քնել և բաց երկնքին դիտելիս:
Մայրամուտի և արևածագի ժամանակ թռչունների ձևավորումը խթանեց նրա երևակայությունը և ստիպեց նրան ստեղծել խորեոգրաֆիա ՝ հիմնված թռչունների վրա LBT– ի Panchatantra– ում, հնագույն հնդկական առակների բեմականացում, ասում է Բելի Կաուլը, Դելիից վետերան թատերագետ և LBT– ի փոխնախագահը: Թռչունների և կենդանիների կատարողական արտահայտությունը և շարժումները շրջեցին ամբողջ Հնդկաստանում, քանի որ պարողները, որոնք նախկինում աշխատում էին խմբի հետ, տարածվեցին, աշխատանք գտան երկրի դպրոցներում: Նրանք իրենց հետ տարան թռչունների թռիչքը: Ես զգում եմ, որ շարժումների 90 տոկոսն այսօր, բոլոր դպրոցներում, որոնք զբաղվում են թռչունների արտադրությամբ, կարելի է գտնել Բարդանում, ասում է Կաուլը: Panchatantra- ի օրիգինալ պարուհիներին պատրաստել է Վարդանի ՝ խմբի բուռն կատարողն ու շարժիչ ուժը, մինչև նրա մահը ՝ 2011 թ .:
Արտիստը կատարում է Պանչատանտրա տեսարան: Այժմ, երբ վարագույրը ընկնում է աշխարհի մի քանի թատրոնների վրա, LBT- ն պլանավորում է պայքարել արվեստի վրա համաճարակի հետևանքների դեմ: Խմբի մտածողները հանկարծ հայտնվում են հաշվեկշռում և հաջորդ աշխատանքը պլանավորելու փոխարեն մաթեմատիկա անում: LBT- ի արտադրությունները երկրի կենդանի ժառանգության մի մասն են, որը մենք վճռական ենք շարունակելու այն, ինչ անհրաժեշտ է, ասում է Կաուլը:
շագանակագույն բզեզ երկար ալեհավաքներով
Թռչունների պարային շարժումը մեկն է այն մի քանի թելերից, որոնք կապում են LBT- ն հնդկական մշակույթի պատմության հետ: Ստեղծված 1952 թվականին թատերախումբը արձագանքեց փոփոխվող ազգի բնույթին ՝ մի շարք թատերական ներկայացումներով: Իր 1953-ի աշխատանքը ՝ Ռամայանան ստեղծվեց ոչ պարողների հետ, ինչպիսիք են Մումբայի ձկնորսներն ու բանվորները, և առաջինը շահեց Էդինբուրգի ծայրամասում: Ռամայանան Հնդկաստանի ամենաերկար տևող շոուներից է:
Մինչ արտիստները վերանայում են իրենց տողերն ու շարժումները Ռամայանայում, Պանչաթանտրաում և այլ արտադրություններում `ավելի լավ օրերի հույսով, Կաուլն ու հոգաբարձուների անդամները, ինչպես նաև LBT- ի ընկերները թվեր են ավելացնում: Խմբում մենք ունենք 20 անդամ, որոնցից յուրաքանչյուրը ստանում է նվազագույն աշխատավարձ Հնդկաստանի կառավարության կողմից 6000 ռուբլի աշխատավարձից: Մեր խնայողություններով մենք կկարողանանք դրանք վճարել ևս չորս ամիս: Մենք թույլ չենք տա որևէ արտիստի, բայց նաև ավելին չենք ընդունի, երբ թատերախմբի անդամները հեռանան կամ թոշակի գնան, ասում է Կաուլը: Բարդանի մահից հետո ՝ 1954 թվականին, LBT- ն Բոմբեյից տեղափոխվեց Գվալիոր: 1984 թվականին նրանք տեղափոխվեցին Բոպալ քաղաքի ներկայիս համալսարան:
Արտիստը կատարում է տեսարան Ռամայանայից: Կորպուս է ստեղծվում բարեգործների միջոցներով և կենտրոնական կառավարության դրամաշնորհով: LBT- ն այն շարժման մի մասն էր, որի ընթացքում անկախ կազմակերպություններ աշխատում էին Հնդկաստանի մշակութային լանդշաֆտը յուրացնելու համար `լրացնելու կենտրոնական և նահանգային կառավարությունների ստեղծած մշակութային հաստատությունները: LBT- ի տարածքում գտնվող տունը, որտեղ ժամանակին ապրում էին Գյուլը և վետերան պարուհի Պրաբհաթ Գանգուլին, վերածվել է գրադարանի, որը հպարտանում է 6000 գրքով, ներառյալ Հնդկաստանի նշանավոր նկարիչների և գրողների նվիրաբերած ամբողջ հավաքածուները: Մենք նախատեսում ենք այն աճեցնել ավելի շատ հավաքածուներով, որպեսզի այն գրավի ապագա ընթերցողներին և տարածքը պահի աշխույժ և համապատասխան, ասում է Կաուլը: LBT- ի սրահներում հարուստ ավանդույթ կա նաև արվեստի գործերի տեսքով, ինչպիսիք են տիկնիկները և դիմակները: Ռամայանայում, շովինիստական մտածելակերպն արտացոլող տեսարանը Ռավանայի կողմից Սիտային առեւանգելն էր, որը ներկայացնում էր Ռաջասթանիի մի փոքրիկ տիկնիկ: Ներկայացման մեջ դրված դիմակները քառակուսի էին, թատրոնում անսովոր ձև և նկարված էին ainեյնի քանդակներից:
COVID-19- ի մարտահրավերներից մեկն այս ժառանգությունը պահպանելն է: Մենք որոշեցինք մեր պարողներին կապել Մադհյա Պրադեշի դպրոցների հետ, որտեղ նրանք կարող են սովորեցնել աշակերտներին դպրոցների վերաբացումից հետո: Սա կօգնի որպես եկամտի լրացուցիչ աղբյուր, ինչպես նաև կպահպանի արվեստի ձևը, ասում է Կաուլը: Մադհյա Պրադեշի կառավարությունը մինչ այս սկզբին վարում էր իր դրամատիկական դպրոցը LBT- ի տարածքից, և վարձավճարը մեծ աջակցություն էր կազմակերպության գործունեության համար: Այժմ խումբը պետք է փնտրի այլ հաստատություններ, որոնք կցանկանան տարածք վարձակալել, որպեսզի գոյատևումը հնարավոր լինի, ասում է Կաուլը և ավելացնում. «Մենք հանդես կգանք, դա բաց չենք թողնի»:
շագանակագույն և սև բզեզների նույնականացում