Բանարասի ձայնը

Գիրիջա Դևին դատարկություն է թողնում Հնդկաստանի դասական երաժշտության աշխարհում: Ականավոր արտիստները հիշում են երեքշաբթի օրը կյանքից հեռացած Բանարաս ղարանայի դոյենին

Գիրիջա Դևի, Թումրի թագուհի, Բանարաս Ղարանա, Բհավ նիկալնա չահիե, Նախրա, ադայեգի, Շրինգաար, Պուկաար, Գիրիջա Դևի, Գիրիջա Դևիի մահ, Պրաբհա Ատրե, հնդկական դասական երաժշտության նորություններ, մահԳիրիջա Դևին Ինդիրա Գանդիի և Վահիդա Ռեհմանի հետ; Շոբհա Գուրտուի հետ;

Թումրի թագուհի — տերմինը դարձել է Գիրիջա Դևիի հոմանիշը և գեղեցիկ ձոն է այն մասին, թե ով է եղել այս հիանալի արտիստը և ինչ ներդրում է ունեցել երաժշտության մեջ: Banaras gharana-ի դոյենն ուներ այս գեղեցիկ ժանրը ներկայացնելու համար անհրաժեշտ խառնվածքը: Այնտեղ կար նախրան, ադայեգին, շրինգարը, պուկաարը, այն արտահայտությունը, որը կարող էր շատերին ստիպել սիրահարվել երաժշտությանը, որի արդյունքում առաջացել էր: Այնուհետև եղավ բառեր հասկացությունը և դրանք ներկայացնելու ճիշտ ձևը։



Նա պարզապես ընդգծեց դրա բոլոր կողմերը՝ ներկայացնելով մի ժանր, որը ծաղկում էր թագավորների դատարաններում և հաճույքների տներում: Բհավ նիկալնա չահիե, թաբհի թումրի բանտի հայ։ Ինչու՞ մենք չենք տեսնում շատ երիտասարդ երգիչների, ովքեր փորձում են թումրի: Շատ մարդիկ ունեն ճիշտ սիրտ, ռիաազ և գլխաշորեր՝ thumri երգելու համար, բայց հենց շնորհանդեսն է պատասխանատու thumri նիստի հաջողության համար: Հետևաբար, այնքան էլ շատ չեն նրանք, ովքեր արդարություն են ցուցաբերել ժանրի նկատմամբ այնպես, ինչպես Գիրիջին: Շոբհա Գուրթուն մեկն էր, ով մատուցեց մի քանի անթերի կտորներ, բայց այն, թե ինչպես Գիրիջին պահպանեց ավանդույթը, ինքնին սխրանք է:



Գիրիջա ջիի հետ հետաքրքիրն այն էր, որ նա պարզապես թումրիի դոյեն չէր, նա կարող էր նաև մեծ նրբագեղությամբ ներկայացնել ավելի «դասական» խայալը, և դա այնքան հետաքրքիր և ինտրիգային բան էր: Տաաններն ու ալաապները շատ հեշտությամբ բարձրանում էին և կախվում մեր շուրջը։ Մեր արտիստներից շատերն այսօր էլ ներկայացնում են thumri, այդ թվում՝ ես: Բայց Գիրիջա Ջիի անուշ ձայնը, այդ քաջրիները, թապաները, դրանց սրությունը գալիք ժամանակներում չեն մոռացվի:



Գիրիջա ջիի հետ իմ կապը գալիս է 1965 թվականին Բանարասում կայացած համերգից, որտեղ ես ելույթ էի ունենում: Նա ներկա է եղել իմ համերգին, հետո նաև երգել է։ Քանի որ նա այնտեղ էր, ես միտումնավոր ներկայացրեցի թումրի: Դա եղել է Ռաագ Թիլանգում, և նրան իսկապես դուր է եկել: Նա ավելի ուշ մոտեցավ ինձ և ասաց ինձ. «Բադա աչհա գաթի հո»: Ես դեռ հիշում եմ այդ խոսակցությունը։

Հետագա տարիներին մենք մի քանի անգամ հանդիպեցինք, բայց երբ հանդիպեցինք, ջերմությունն ու եռանդը այնքան սիրելի էին: Ապպա Ջին, ինչպես նրան սիրով անվանում էին իր ուսանողներն ու հանդիսատեսը, երկրի լավագույն արտիստներից մեկն էր: Նրա նմանները հազվադեպ են: Հուսով եմ, որ Թումրին կարող է կենդանի մնալ այնպես, ինչպես նա նախատեսել էր: