Ի՞նչ հնդկական ճարտարապետություն կորցրեց այս տարի:

Տասը ճարտարապետներ և դիզայներներ, որոնք թողել են պարզության, տարածաշրջանային համատեքստի, ստեղծագործական համայնքների և մոռացված արժեքների ժառանգություն

Ազիզ Կաչվալա (աջ): Satish Gujral (Էքսպրես արխիվ)

Դերձակ

Եթե ​​մեկը գնա ճարտարապետ Սարտոյի գրասենյակ Գոայում և անձամբ չճանաչի նրան, ամենայն հավանականությամբ դուք կանցնեք նրա կողքով: Փոքր կառուցված և իր մոտեցման մեջ համեստ ՝ նա ազնվության և սկզբունքների տեր մարդ էր: Լինի դա վեդայական մուտան, թե կաթոլիկ տաճար, քաղաքաշինություն, թե դպրոցներում կրթական համակարգ, Սարտոն ամենուր թողեց իր տպավորությունները ՝ ամեն մի մանրուք աշխատելով կատարելության: Եթե ​​կառավարությունը պետք է որևէ բան կառուցեր, ապա կար Սարտոն: 1960 -ականներից, երբ նա ժամանեց Գոա, մինչև այն ժամանակը, երբ նա մահացավ մայիսին, պարզությունն ու ոճը համապատասխանեցրեց տարածաշրջանայինին: Նա երբեք չի վարանում սխալ գործերը կանչելիս: Եվ մինչև վերջ, նա իր ժամանակը նվիրեց քարոզչությանն ու պահպանմանը փողոցային մակարդակում, Մարգաոյում, որտեղ նա ապրում էր: Նա կհանդիպեր տեղի ԱLA -ի հետ, նրան կտաներ առավոտյան զբոսանքի և ցույց կտար, թե ինչ կարելի է անել և ինչը չպետք է անել:

Archարտարապետ Սարտո Ալմեյդա (Լուսանկարը ՝ Սարտոյի ընտանիքի)

Պրադիպ Սաչդևա

Սաչդևան նվիրեց Դելի Դիլի Հաաթը և հինգ զգայարանների այգին: 2010 թվականի Համագործակցության խաղերի համար նրա փողոցային տեսքը մարդկանց դնում է ծրագրի կենտրոնում ՝ ճանապարհ հարթելով հետիոտնի համար հարմարավետ ուղիների համար, և նրա աշխատանքը փողոցների ձևավորման վրա այժմ պլանավորողների համար անհրաժեշտ փաստաթուղթ է: Նրա ոչ բոլոր շենքերն են խորհրդանշական և չեն հայտնվում ժամանակակից ճարտարապետության փառքի սրահում, բայց այն, ինչ նա թողեց որպես ժառանգություն, էկո-հավատացյալների համայնքն է, ովքեր համակրում էին ավելի մարդկային ապրելակերպին: Լինի բնապատկերները գեղեցկացնելու իր հողմաղաց պատկերասրահի միջատների միջոցով, կամ նա հիշում է իր ոգու առատաձեռնությունը և կյանքի նկատմամբ սրտաբաց վերաբերմունքը: Նրա մահը վնաս է հասցրել Դելիի ստեղծագործական ոլորտին, որտեղ շատ տնային դիզայներներ համարձակություն ունեցան կիսվել իրենց երազանքներով:

Պրադիպ Սաչդևա (Լուսանկարը ՝ Brijender S Dua)

Կուլդիփ Սինգհ |

կանաչ դեղին և սև թրթուր

Նա կրում էր բազմագույն վերարկու ՝ որպես ճարտարապետ, քաղաքաշինարար, արվեստի կոլեկցիոներ և ուրդու պոեզիայի գիտակ: Նրա շենքերը նույնքան պրագմատիկ էին, որքան բետոնից քանդակված աշխատանքներ: Լինի դա Կոոպերատիվ զարգացման ազգային կորպորացիան, Նյու Դելիի մետրոյի կորպորացիայի գրասենյակը, Չեննայի մեծածախ շուկաները ՝ մրգերի, ծաղիկների և բանջարեղենի, կամ հանրաճանաչ Սաքեթ շրջանի կենտրոնը: Դրանցից յուրաքանչյուրում շարժումների արտահայտումը և մանրուքների նկատմամբ ուշադրությունը նրանց դարձնում էին ուրախ վայրեր: Միշտ մեկը, ով իր կարծիքը հայտնում էր քաղաքի համար կարևորի մասին, նա բարձրաձայնում էր, երբ NDMC- ն նախատեսում էր իր շենքը վերածել LED էկրաններով գովազդային վահանակի: , և երբ Քոչիի մետրոպոլիտենը ներկայացրեց քաղաքի իր ծրագրերը: Նրան հաջողվեց համոզել Դելիի մետրոյի կորպորացիային `գետնանցում կատարել Քութուբի մոտ և Քոչիին հրապարակային դեմք տվեց Մարինե դրայվում: Մայսորի և Թանջավուրի գեղանկարչության ոճերի երկրի ամենալավ հավաքածուներից մեկը ՝ նա բացեց աչքերի ականատեսը աստվածների և աստվածուհիների շրջանակներում զետեղված պատմությունների վրա: Մենք մտերմացանք Հնդկաստանի հետ նրա աշխատանքի և մեր քաղաքները ավելի լավ, ապրելու վայրեր դարձնելու հանձնառության շնորհիվ:

Կուլդիփ Սինգհ (աջ) իր մոդելավորողի հետ (Լուսանկարը ՝ Ռամ Ռահման)

Սատիշ Գուջրալ

Նա դեռևս վերապատրաստված ճարտարապետ չէր `իր շենքի` Բելգիայի դեսպանատան, Նյու Դելիի նախագծում: Սըր Բանիստեր Ֆլեթչերի Historyարտարապետության գլոբալ պատմություն 21 -րդ հրատարակության մեջ `դասական հղում համաշխարհային ճարտարապետությանը: Գուջրալը ավելի շատ հայտնի էր որպես նկարիչ, քան ճարտարապետ: Արվեստաբան Գայաթրի Սինհան գրում է. Դեսպանատան երկու աղյուսե շենքերը քանդակագործական հատկություն ունեն, բայց երբեք ՝ առանց մարդկային մասշտաբի: Այնքան, որ դեսպանատան վաղ այցելուները նկատեցին, որ շենքը դրսից թվում է, թե մեկը գտնվում է Հնդկաստանում, իսկ ներսում `Բելգիայում: Մեկը, ով երբեք չէր վախենում իր արվեստում փորձել տարբեր մեդիա, ճարտարապետությունը ղեկավարում էր իր կանոններով: Ստեղծագործությունն իմ միակ ուղեցույցն էր, - ասաց Գուջրալը, և նա համարձակվեց կամարացնել իր մուտքերը և լույսը ճզմել իր շենքի յուրաքանչյուր անկյունում:

Satish Gujral (Էքսպրես արխիվ)

Այ Իյեր

R Kameshwar Iyer- ը, ինչպես հայտնի էր Կամու անունով, Մումբայի և նրա քաղաքային պատմության պատմություններով լի ճարտարապետ էր: Նրա յոթ տասնամյա պրակտիկան Մումբայում, 1956 թ.-ից, JJ- ի արվեստի դպրոցի ուսանողուհու դիտարկումները և ճարտարապետական ​​դպրոցներում դասավանդման աշխատանքները նրան խորը պատկերացում տվեցին, թե ինչպես են տներն ու կյանքը փոխվում նահանգի քաղաքային օրենքների միջոցով: Նրա հետ զրույցները երբեք առանց էսքիզների չէին անցնում Բոմբեյի և նրա ճարտարապետության, մասնավորապես նրա բնակարանների մասին: Այդպիսիներից մեկը այն էր, թե ինչպես բարձր բարձրացումները խտությունը կառավարելու պատասխան չէին, հատկապես ցածր եկամուտ ունեցող խմբերի համար, որտեղ հեռավորությունները մեծանում էին հարկերի ավելացման հետ մեկտեղ: Վիզուալից ոչ մեկը չի փառավորվում, Իյերին միշտ հետաքրքրում էր, թե ինչ զգացողություն ունի քաղաքում ապրելը, այլ ոչ թե այն, թե որքան գեղեցիկ կլինեն նրա շենքերը: Չարլզ Կորեան նրան անվանում էր ժամանակակից Պրուստ, և իսկապես նա երբեք առանց Պրուստյան պահերի չէր նրա հետ: Theամանակի պես, նա այս լրագրողին տարավ իր անցյալը, երբ ուսանողական տարիներին նա առաջին անգամ տեսավ hanեհանգիրի պատկերասրահը. Կարծես Բոմբեյը ոչինչ չէր տեսել: Որպես ուսանողներ մենք զգացինք, որ մուտքի ապակե դռները կարող էին կրկնվել նաև հետևի մասում, որպեսզի փողոցից մեկը թափանցիկ տեսարան ունենար: Նա զարմանալի ունակություն ուներ ՝ ստիպելու ձեզ տեսնել իր աշխարհայացքը այդ հստակ ոսպնյակների միջոցով:

Այ Իյեր

Ռևաթի Կամաթ

Ռևաթիի և Վասանթ Կամաթի գրասենյակում, որոնք իրենց գրասենյակի պատերը ցեխով էին սվաղել, չէին կարող չշնչել: Դելիի կիզիչ շոգը մեղմորեն հանգստանում էր այս սենյակում, ինչպես դրա հիմնադիրները, որոնք ճարտարապետությանը բերեցին պատասխանատվությամբ ապրելու ավելի լայն գիտակցություն: Հայտնի լինելով ցեխային շինությունների համար, որոնք շատերին տարակուսել էին, թե ինչպես կարելի է դա անել քաղաքներում, Ռևաթին ցույց տվեց, թե ինչպես է բնությունը կարող արտացոլվել շենքերում ՝ առանց մարդու կողմից ստեղծված օրգանական լարվածության: Նրա շենքերը կարծես միշտ այնտեղ էին: Նա, ով երբեք բառեր չէր մանրացնում, ինքն իր մեջ վստահ էր և՛ որպես ուսանող, և՛ որպես գործնական: Նա երբեք չի հետաքրքրվել պիտակներով և երբեք չի հավատացել մարդկանց, երբ նրան անվանել են «կայուն ճարտարապետ» կամ «կանաչ ճարտարապետ»: Նրա նպատակներն ավելի բարձր էին ՝ մտերմանալ մարդկանց և այն վայրի հետ, որտեղ նա աշխատում էր:

Revathi Kamath (Լուսանկարը ՝ Kamath Design Studio)

Ազիզ Կաչվալա

Մումբայում բնակվող Կաչվալան շատ բաներ արեց: Նա նախագծում էր ապրանքներ, ցուցահանդեսներ, ինտերիեր, կահույք և կարգավորում մտքերը ձևի և գործառույթի պարզության համար: Նրա պրակտիկանտներից մեկը ՝ Պրաշաանթը, ասաց. Նա ունակ էր ստեղծելու «վայ» գործոն իր բոլոր ստեղծագործություններում: Հզոր և ցայտուն անձնավորություն ՝ նա սենյակը լցրեց հրճվանքով: Նրա համար դիզայնը փոխազդեցություն էր կյանքի ամեն ինչի հետ: Նրա լայն աթոռներին կարելի էր հարմարավետ նստել տարբեր դիրքերում, նրա թեթև դիզայնը խաղում էր հակադրություններով, ծանր մետաղը խփում էր ապակու փխրունությանը, և նրա մետաղյա էկրանները ողջունում էին ճաալյան ճարտարապետական ​​հրաշալիքները: .

Ազիզ Կաչվալա

Յասբիր Սաչդև

Սաչդևը, ով աշխատել է Չանդիգարում Լե Կորբյուզիեի և Պիեռ Jeanաներետի հետ 1952-1956 թվականներին, պետք է ունենար մի հիմնական հարց. Դա կհանգեցնի նրա նախագծերին ՝ լինի դա Schoolամանակակից դպրոցը, Վասթան Վիհարը, Գուրու Նանակ Դևի համալսարանը, Ամրիցարը, Իսլամաբադի և Վարշավայի բարձրագույն հանձնախմբերը կամ Եգիպտոսի դեսպանատունը Նյու Դելիում: Երբ նա 1970-ական թվականներին Օսակա քաղաքում էքսպո ցուցահանդես կատարեց, նա տրոհված մակարդակի կառույցին տվեց համընկնող սպիտակ տանիք: HS Gill- ը, ով ընտանիքի ընկերն էր և աշխատել էր Սաչդևի հետ մոտ չորս տասնամյակ, հիշում է, որ նա վարպետ հռետոր էր, կատարելագործող և բարի հոգի: Նա ինձ վստահեց Հնդկաստանի բարձրագույն հանձնախմբի գրասենյակը Իսլամաբադում ՝ 1986 թ. -ին ավարտելուց անմիջապես հետո: Դա ինձ համար հիանալի ուսուցում էր, ասում է Գիլը: Սաչդևի ժամանակակից դպրոցը դիտվել է որպես տարածաշրջանային արտահայտություն աղյուսե շարվածքների օգտագործման մեջ `իր բարեկարգ բակերով և խաղահրապարակներով, որոնք դուրս են բերված բլուր տեղանքից և փշոտ թփերից: Նրա կինը ՝ Ռոզմարին նույնպես, գրեթե 40 տարի ակտիվորեն զբաղվում է ճարտարապետական ​​կրթությամբ:

Յասբիր Սաչդևա (Լուսանկարը ՝ HS Gill)

Բհարատի Շարմա

Նկարիչ-դիզայներ Ռիտեն Մոզումդարը 70-ականների վերջին, երբ տան կահավորումը դեռևս բացառիկ տիրույթ էր, իր գրաֆիկական դիզայնով և համարձակ գույներով պայթեց Դելիի ասպարեզում: Բայց դեպքի վայրում էր նաև Բհարատի Շարման ՝ իր հագուստի պիտակով ՝ Պալավի: Շարման, ով մահացել է քաղցկեղից, այս տարի տեքստիլ վերազարթոնքի մեկն էր, ով նոր ձև և բնույթ հաղորդեց հնդկական դիզայնին: Թատրոնի նկարիչ և զգեստների դիզայներ Ամբա Սանյալը հիշում է իր ընկերոջը. Նրա ոգու առատաձեռնությունը ներդաշնակեց արվեստագետների հետ համատեղ ջանքերին, մինչդեռ նրա սեփական տեսլականը և՛ գեղարվեստական, և՛ տեխնիկապես ուղղված էր, ինչը հանգեցրեց գաղափարների, գույների և հյուսվածքների իրագործմանը, որոնք յուրահատուկ էին իրենց նրբաճաշակությամբ, զուգորդված համարձակ ձևով: որպես ճարտարապետ: Նրա ամենամեծ աշխատանքը եղել է Մոզումդարի հետ: Ես ունեմ նրանց ստեղծագործություններից երկուսը `փողկապով ներկված կոպիտ բրդյա շալ և Kathiawari- ի գունագեղ հյուսված տեքստիլ, որը ձևավորված է որպես երկար բաճկոն` թանկարժեք իր: Տպագիր տեքստիլում նրա մեծ ներդրումը նրա երկար ու մտերիմ ընկերուհու `նկարչուհի Նիլիմա Շեյքի հետ համագործակցության մեջ է: Դա կարող էր տեղի ունենալ միայն ընդհանուր զգայունության շնորհիվ, որը հանգեցրեց հիանալի արվեստի ստեղծմանը:

Վիկրամ Լալ

Ինչ -որ մեկի համար, ով ճանապարհորդում էր ավելի քան 20 երկրներ, Լալը հաճախ խոսում էր այն մասին, թե ինչպես է բուդդայական ճարտարապետության ժառանգությունը կորցրել իր իմաստը և տեղափոխվել զբոսաշրջային փաթեթների և առողջության կենտրոնների: Նույնիսկ, ինչպես նա կարծում էր, որ դա կիխոտիկ վարժություն է, նա զգաց բուդդիզմի ճարտարապետական ​​ավանդույթների մասին իրազեկվածության անհրաժեշտության մասին: Լայնորեն գրելով դրա վրա ՝ նա նախագծեց Պաթնայի Բուդդա Սմրիտի այգին, որը բացվեց Դալայ Լամայի կողմից 2010 թվականին: Նա ոչ միայն այն թիմի մի մասն էր, որը նախագծել էր Դելիի Աքշարդհեմ տաճարի գլխավոր հատակագիծը, այլ նաև գործիք էր: Հնդկական բիզնեսի դպրոցի (Հայդերաբադ) նախագծում: Հնդկական դասական երաժշտության գիտակ, նա հաճախ սեմինարներ էր վարում ՝ մարդկանց լուսավորելու խայալների և թումրիզների և բաջանների մասին: Archարտարապետությունը միջոց է հասկանալու մշակույթի ավելի լայն համատեքստը, ասել էր նա: Իրերը պարզ պահելու ջատագով ՝ Լոլը երբեք զիջումների չի գնացել շենքերը էներգաարդյունավետ պահելու հարցում:

Vikram Lall (Աղբյուրը ՝ Vikram Lall/Instagram)