Ինչու Պունեից 3 տղա որոշեցին սարի հագնել քոլեջ

Ինչպես վերջերս երեք տղա սարիով և մեկ կոստյումով աղջիկ խախտեցին գենդերային նորմերը Պունայի քոլեջում:

(L դեպի R) Ռուշիկեշ Սանափ, Սումիտ Հոնվադաջկար, Շրադհա Դեշպանդե, Ակաշ Պավար:

Նա վստահ էր, որ իր ծնողները դեմ չեն լինի: Այնուամենայնիվ, Սումիտ Հոնվադաջկարը, Պունայի Ֆերգյուսոն քոլեջի վերջին կուրսի ուսանողը, նրանց չասաց իր ծրագիրը: Նրանք այդ մասին լսել են ընտանիքի ընկերոջից մի քանի օր անց: Նրա հայրը զանգահարեց ՝ ասելու. Մենք տեսանք նկարը: Bahut achhe lag rahey thhe (Դուք շատ գեղեցիկ տեսք ունեիք):

Փետրվարի 2-ին Ֆերգյուսոն քոլեջում փողկապի և Սարիի օրը, երբ աղջիկները հայտնվում են ամբողջ բակերում, իսկ տղաները կարմիր գորգին պատրաստ տեսք ունեն, երեք տղա և մի աղջիկ խախտեցին գենդերային նորմերը: Հոնվադաջկարը, Ակաշ Պավարը և Ռուշիկեշ Սանափը սարի էին հագնում, մինչդեռ Շրադդա Դեշպանդեն հարմար էր: Նախկինը հագեցած էր կապանքներով, վզնոցներով և վզնոցներով, մինչդեռ Դեշպանդեն ցուցադրում էր հոր պահարանից ամուր հանգույցով փողկապը:

Նրանց պատկերած ուղերձը ՝ գենդերային հավասարության մասին, պետք է ուժեղ դուրս գա: Ես միացա Ֆերգյուսոնի քոլեջին 1984 թվականին որպես ուսուցիչ և, տարիների ընթացքում, տեսել եմ, որ որոշ տղաներ սարի են հագնում փողկապի և Սարիի օրվա կապակցությամբ, իսկ աղջիկները `կոստյումով: Բայց, այս անգամ, ակցիան շատ նշանավոր էր, ասում է Ֆերգյուսոն քոլեջի տնօրեն Ռավինդրասին Գ Պարդեշին:

Պատմական քոլեջի տարածքում, որտեղ հիմնադիրներից Լոկմանյա Թիլակը, ի թիվս այլոց, հանդիպելու և բանավիճելու էր Մահաթմա Գանդիի հետ, տղաները միտք ունեցան դասերից հետո նստելիս գենդերային նորմերին հակառակ հայտարարություն անել: Այն ժամանակ մենք չգիտեինք, որ սարի կրելը միայն սարիի մասին չէ, կան շատ այլ բաներ, որոնք ձեզ հարկավոր են, օրինակ ՝ վերնաշապիկը, կիսաշրջազգեստը և բազմաթիվ քորոցներ, ասում է Պավարը: Պատմություն ուսումնասիրող Դեշպանդեն նրանց վերագրեց իրենց գույները ՝ թանաքային մանուշակագույն սարի տոնավաճառի համար Honwadajkar, նարնջագույն ՝ ավելի մուգ Պավարի համար և յուղալի մետաքս ՝ մորուքավոր Սանապի համար:

Խումբը, բոլորն էլ 20 տարեկան են, խորհուրդներ է տալիս այլ տղամարդկանց, ովքեր առաջին անգամ փորձում են սարի հագնել. YouTube- ը խաբուսիկ է: Իրականում, դուք պետք է կանգնեք կնոջ առջև ՝ ձեռքերը կողքի ձգված, որովայնը թուլացած, պտտված, ինչպես պատվիրված է, մինչդեռ սարին սեղմված է ձեր գոտկատեղին և պալուն իր տեղը քաշված: Տղամարդիկ միշտ ասում են, որ կանանց երկար ժամանակ է հարկավոր հագնվելու համար, և այժմ, առնվազն երեք տղամարդ գիտեն, թե ինչու: Մենք ոչ միայն շապիկ ենք հագնում և ջինսերը վեր ենք քաշում, այլ վարագույրներ ենք անում, ծալում և ծալում, - ասում է Դեշպանդեն, ով ավելի քան 90 րոպե է ծախսել տղաներին պատրաստելու համար:

տարբեր տեսակի եփած ձվեր

Միջոցառման օրը նրանք քոլեջ գնացին Դեշպանդեի մեքենայով: Մեզ քաջություն էր պետք, այնպես որ բոլորս խորը շունչ քաշեցինք և դուրս եկանք, ասում է Սանափը: Ուսանողների մի խումբ քոլեջի դարպասի մոտ էր ՝ տեսնելու, թե ինչ են հագնում ուրիշները: Բոլորի հայացքները մեր վրա էին, և ինչպես ռոբոտները, այնպես էլ նրանց պարանոցը շրջվեց, երբ անցնում էինք կողքով, ավելացնում է Պավարը:

Առաջին մարդը, ով խոսեց նրանց հետ, ասաց. Շատ ուրիշներ սկսեցին լուսանկարվել մեզ հետ: Այդպես մենք հաղթահարեցինք հիմնական շենքի հեռավորությունը: Մեզ տեսավ մի պրոֆեսոր և ասաց. «Աչչա՛», - ասում է Պավարը:

Այդ օրը համալսարանում հազարավոր մարդիկ կային: Երբ մենք թափառում էինք, ամենուր հավաքեցինք ամբոխի ուշադրությունը, ավելացնում է Պավարը: Ոչ բոլոր պատասխաններն էին կոմպլեմենտար: Դեշպանդեին ասացին ՝ Լադկի հո, լադկի քի թառահ ռահո (Դու աղջիկ ես, մնա աղջկա պես): Տղաների մտերիմ ընկերը հրաժարվեց նրանց ճանաչել: Երբ ինչ -որ մեկը հարցրեց, թե տղաները քուե՞ր են, Պավարը պատասխանեց. Իսկ եթե (մենք) ?. Այս մարդիկ, ովքեր քննադատում են սարի հագած մի խումբ ուսանողների, ինչպիսի՞ կյանքով են նրանք ապրում տանը: Ինչպե՞ս են նրանք վերաբերվում քմահաճ մարդկանց: Հայրապետությունը հոտ է, որը խորացել է հնդկական հոգեբանության մեջ, ասում է Պավարը:

Նրանց անհանգստացրել էր այն, որ սարի կրելը կվնասի իրենց կերպարին: Բայց աղջիկները ստացան լիարժեք աջակցություն: Նույնիսկ այն աղջիկները, որոնց ես չէի ճանաչում այլ բաժիններից, խոսում էին մեզ հետ, ասում է Հոնվադաջկարը, 30 րոպեում ամեն ինչ նորմալ էր: բացի այն ժամանակ, երբ մենք քայլում էինք, ավելացնում է նա: Շատ դժվար էր քայլել սարիով, նույնիսկ կարճ տարածության համար: Մեր ոտքերը քրտնում էին ծալքերի տակ: Տաբատս նույնպես սայթաքում էր, քանի որ գոտի չունեի, - ասում է Հոնվադաջկարը:

Հնդկաստանը շարունակում է կասկածանքով վերաբերվել կանանց, ովքեր ավանդաբար կապված են կանանց հետ: Օրեր առաջ Դելիի awaավահարլալ Ներու համալսարանի գիտնականը առցանց հսկողության էր ենթարկվել ՝ բողոքի ակցիայի ժամանակ քթի մատանի և բինդիի մեջ հայտնվելու համար:

Ֆերգյուսոնի քոլեջից մի փոքր հեռավորության վրա է գտնվում Բալ Գանդհարվա Ռանգ Մանդիրը ՝ նվիրված թատրոնի մեծ արտիստին, ով բեմում կանանց դերեր էր կատարում: Երբ Բալ Գանդհարվան հանդես էր գալիս սարիում, հանդիսատեսը ծափահարում էր, բայց երբ ուսանողը սարի է կրում, ինչո՞ւ ենք մենք նրան քննադատում կամ ծաղրում: Ես հասկանում եմ, որ սարին մեր մշակութային ժառանգության անբաժանելի մասն է, բայց ինչու ենք մենք զգում, որ կանայք պետք է անընդհատ սարի հագնեն :, - ասում է Պավարը:

Դեշպանդեն ավելացնում է, որ այն փաստը, որ իրեն վստահ ու հարմարավետ էր զգում իր կոստյումով, ցույց էր տալիս նաև, թե որքան հեռավորություն պետք է անցնեն տղամարդիկ: Մեր գրքերը խոսում են գենդերային հավասարության մասին: Մենք ուսումնասիրում ենք այս գրքերը և ստանում լավ գնահատականներ, բայց, եթե տեսնում եք իրականում, գենդերային հավասարությունը երբեք չի կիրառվում կյանքում: Մի քանի ժամ տևեց մեր փոքրիկ նախաձեռնությունը, որպեսզի ես հասկանամ դա, ասում է Պավարը, իսկ Հոնվադաջկարը ավելացնում է. Երեք բան տղաների համար. Սարի հագնելը շատ դժվար է. երկրորդ ՝ ավելի դժվար է սարիով քայլելը. երրորդ ՝ ժամերով սարի կառավարելը նույնիսկ ավելի դժվար է: