Սինդուր խելայից մինչև վիզարջան. Դաշամիի ծեսերի դառը-քաղցր տոնակատարությունը Հնդկաստանում

Indian Express- ի լուսանկարիչներն այսօր ավելի վաղ որսացել են վերջին օրվա ՝ Դաշամիի էությունը և ձեզ բերել երկրի տարբեր անկյուններից եկած մարդկանց տրամադրությունը

Այսօր կուռք է ընկղմվում Նյու Դելիում: (Էքսպրես լուսանկարը ՝ Պրավեն Խաննայի)

Գրեթե մեկշաբաթյա տոնակատարությունից հետո ավարտվեց Դուրգա Պուջայի փառատոնը: Հնդկաստանի շատ վայրեր աստվածուհուն խնդրել են ՝ իր կուռքին սուզելով ՝ իր երեխաների հետ միասին, ամենուր փոքր ջրային մարմինների մեջ:

Դա դառը-քաղցր պահ է նվիրյալների համար, քանի որ մինչ բաժանման ցավ կա, օրեր ու գիշերներ անցկացնելուց հետո Դուրգային երկրպագելով և մասնակցելով պուջայի բազմաթիվ տարբեր ծեսերի, կա նաև այն համոզմունքը, որ նա կվերադառնա հաջորդ տարի, և տոնակատարությունները նորից տեղի կունենա:

Այս համոզմունքին համապատասխան ՝ Indian Express լուսանկարիչները ֆիքսել են դրա էությունը վերջին օրը Դաշամի այսօր ավելի վաղ և ձեզ բերեց երկրի տարբեր անկյուններից եկած մարդկանց տրամադրությունը, քանի որ նրանք հետևում էին ավանդույթին և մասնակցում սուզման և նման այլ ծեսերին: Նայել.

Սինդուր խելա Կոլկաթայի Սովաբազար Ռաջբարի քաղաքում: (Էքսպրես լուսանկարը ՝ Շաշի Գոշի)

Այս օրը բենգալական համայնքին պատկանող մարդիկ, հիմնականում ամուսնացած կանայք և նրանք, ովքեր իրավասու են, մասնակցում են մի բանի, որը կոչվում է սինդոր-խաղ , որը տեղի է ունենում « Մաա Բորոն '.

Սինդուր խաղեր Բանգա Բհավանում Դուրգա Պուջայի վերջին օրը 35 -րդ հատվածում, Չանդիգար: (Էքսպրես լուսանկար Կամլեշվար Սինգհի կողմից)

Մաա Բորոն ավանդաբար նշանակում է նախապատրաստել աստվածուհուն Կայլաշ լեռ վերադառնալու համար: Ենթադրվում է, որ նա այստեղ է եղել Երկրի վրա մի քանի օր, որպեսզի ժամանակ անցկացնի ծնողների տանը ՝ նախքան իր ամուսնու ՝ Լորդ Շիվայի մոտ վերադառնալը, որը բնակվում է սարերում:

Սինդուր Խելան Նյու Դելիի պանդալի մոտ: (Էքսպրես լուսանկարը ՝ Պրավեն Խաննայի)

Ընթացքում սինդոր , ամուսնացած կանայք ողջունում և քսում են աստվածուհի Դուրգայի և իրենց վրա ՝ աղոթելով իրենց ընտանիքների առողջության և բարգավաճման համար: Նրանք պարում են ուրախությամբ և երգում երգեր, քանի որ նրանք զգացմունքային կերպով բաժանվում են աստվածուհուց, որը, կարծում են, ամեն տարի վերադառնում է հենց այս ժամանակաշրջանում:

Դհունուչի պարը Դուրգա կուռքի ընկղմման ժամանակ: (Էքսպրես լուսանկարը ՝ Շաշի Գոշի)

Սա հենց այն ժամանակ է, երբ բենգալական համայնքի կանայք կրում են կարմիր եզրերով սպիտակ սարիֆաններ, որոնք ավանդաբար կրում են ամուսնացած կանայք: Մեր օրերում ծեսը բավականին ներառական է դարձել, քանի որ այն, ինչպես արդեն նշվեց, խրախուսում է չամուսնացած կանանց և տղամարդկանց, այրիների, ամուսնացած տղամարդկանց և այլն մասնակցությունը:

Դուրգայի կուռքի ընկղմումը վերջին օրը: (Էքսպրես լուսանկարը ՝ Պրավեն Խաննայի)

Հաջորդը, կուռքը տանում են ջրային մարմին, որտեղ այն ընկղմվում է: Հինդուիստները կարծում են, որ դա խորհրդանշական ժեստ է ՝ ապահովելու աստվածների անվտանգ անցումը դեպի երկինք: Սա բոլոր ծեսերի վերջինն ու վերջինն է: Դրանից հետո մարդիկ վերադառնում են տուն և սպասում մեկ տարի, մինչև Դուրգա աստվածուհին օրհնի իր ներկայությամբ:

Նվիրյալները ուրբաթ օրը Պանչկուլայի haագգեր գետում Դուրգա կուռքի ընկղմման ժամանակ: (Էքսպրես լուսանկարը ՝ ipայպալ Սինգհի)

Բենգալացիները սովորաբար վանկարկում են « Aashche bochhor aabar hobey «, Ինչը նշանակում է« Եկեք հաջորդ տարի, մենք կրկին նշելու ենք », քանի որ դրանք ընկղմում են կուռքերը:

Կենսակերպի մասին ավելի շատ նորությունների համար հետևեք մեզ Instagram | Twitter | Ֆեյսբուք և բաց մի թողեք վերջին թարմացումները: