Համաճարակի ֆոնին շատ մարդիկ են եկել օգնության հասնելու տառապյալ ընտանիքներին: (ներկայացուցչական/ֆայլ) Սովորաբար, աջակցություն ցուցաբերելու քաջալերական բանը վստահության զգացումն է, որ մենք ավելացնում ենք արժեքը, փոփոխություն ենք կատարում և փոփոխություն բերում դեպի լավը: Դա մեզ մղում է, մոտիվացնում, գոհացնում և համառություն է տալիս, երբ դժվարանում է առաջընթացը ՝ մեզ առաջ մղելով մեր քայլը դեպի առաջ:
Ամեն մեծ կամ փոքր ճգնաժամի ընթացքում հայտնվում է որոշակի մարդկություն, որը քայլեր է ձեռնարկում օգնելու, պաշտպանելու և ապահովելու համար: Մարդիկ, ովքեր չեն կարող ձեռքերը ծալած նստել և դիտել, ովքեր չեն կարող հարմարավետություն կամ ինքնաբավություն ընտրել, ովքեր խռովված են ուրիշների տառապանքներից և ճանապարհ են ընկնում այն ամենից, ինչ ունեն տալու և բուժելու համար:
Մարդկությունը շատ բան է տեսել և գոյատևել: Հերոսներն օգնել են հասնել բնության ամենավատ արհավիրքներից, պատերազմներից, համակենտրոնացման ճամբարներից, Չեռնոբիլի և Տիտանիկի նման սարսափելի վթարներից հետո, իրենց համար անուղղելի գնով, մի բան պարզապես զգալով, համառորեն հետևելով և խոնարհաբար հայտարարելով, ես պարզապես արեցի այն, ինչ պետք էր անել:
Theգնաժամը, որը մենք ապրում ենք այսօր, խորը տեխնածին հորատանցք է, որը ճեղքել է երկիրը հեռու և լայն ՝ կլանելով անհագ, անվերջ: Եվ այս իմաստով այն տարբերվում է այն բոլոր ճգնաժամերից, որոնց հետ մենք բախվել և պայքարել ենք ավելի վաղ:
հատապտուղներով թփերի տեսակները
Նրանք, ովքեր կամավոր են, աջակցում և պայքարում են, զգում են սպառված, անհույս, անօգնական և զայրացած, պայքարում են համառության համար, բազմիցս հարվածում են պատերին և խուսափում այդ աճող և խորացող խառնարաններից: Այս անգամ, առանց տեսանելի ընդմիջման, չափման առաջընթացի և հորիզոնում լուծումների, շատերը սկսել են այրվել: Հոգնածությունն ու թուլությունը սկսել են առաջանալ:
Լինի դա առաջնագծի բժիշկները, բուժքույրերը և հիվանդանոցի անձնակազմը, ովքեր վարակման գնով սպասարկում են COVID- ով պացիենտներին, ՀԿ -ները և մասնավոր կազմակերպությունները, որոնք ձգտում են ամեն օր, գիշեր ու գիշեր ապահովել թթվածնի բալոններ, դեղամիջոցներ, արհեստական շնչառական սարքեր և մահճակալներ. տաքսու և ռիկշայի վարորդներ, ովքեր տեղափոխում են հիվանդներին և մահացածներին այս ու այն կողմ; մարդիկ, ովքեր իրենց տները վերածել են փոքր գործարանների ՝ կարիքավորներին սնունդ տրամադրելու համար. նրանք, ովքեր նվիրվել են զանգին, անվերջ սպասում են պատասխաններին, հավաքում և ճշտում են տեղեկատվությունը, որպեսզի փոխանցեն առկա օգնության և ռեսուրսների հաղորդագրություններ ՝ կյանքեր փրկելու համար, իսկ ոմանք առաջարկում են օգնել ինչով որ անհրաժեշտ է, ինչպես և երբ զրուցը բզզում է, շատերը կան հերոսներ, որոնց կարող ենք երախտապարտ լինել: Վերջերս, չնայած որ ես ունեցել եմ այս հատուկ մարդկանցից շատերը, ովքեր բարկանում են, ֆիզիկապես կամ էմոցիոնալ ուժասպառ, մոլորված և խորը վշտացած: Ոմանք չեն կարող ուտել, քնել, ունենալ քրոնիկ գլխացավեր և անհանգստություն:
Մարդիկ, ովքեր օգնության են հասնում ճգնաժամի ժամանակ, նրանք են, ովքեր զգայուն են ուրիշների տառապանքների նկատմամբ: Որպես պատճառ և գին, զգայունությունը պետք է զգուշությամբ վերաբերվի:
Որոշ զգայունություններ, որոնք նախատրամադրված են մարդկանց վնասվածքների կամ խնամողի հոգնածության մեջ, ներառում են չարաշահման կամ անձնական տրավմայի պատմություն, նոր և երիտասարդ էնտուզիաստներ, ովքեր կրքի և էներգիայի առավելություն ունեն, բայց դեռ սովորում են ապանձնայնացում, նրանք, ովքեր լրացուցիչ ժամեր են մղում կամ կրկնակի հերթափոխ են քաշում, տառապում են: ֆիզիկական ծանրաբեռնվածություն և քնի պակաս, նրանք, ովքեր սթրեսի մեջ են անձնական կյանքում և չունեն անհատական աջակցության համակարգ, նրանք, ովքեր դժվարությամբ են արտահայտում զգացմունքները, մարդիկ, ովքեր ունեն քրոնիկ հիվանդության պատմություն և նրանք, ովքեր պայքարում են կորցրածից վերականգնվելու համար: անցյալ կամ մտահոգված են, թե ինչ է լինելու ապագայում:
Թեև մենք կարիք ունենք, որ այս հատուկ մարդիկ պահպանեն զգայունությունը ՝ օգնելու համար բավականաչափ շարժվելու, մենք պետք է ինքներս մեզ զինենք ՝ ճանաչելու զգացմունքայնության այն շեմը, որը մեզ հիվանդ կամ անգործունակ է դարձնում: Ուսումնասիրելով և բացահայտելով այն կարիքները, որոնք մեզ ստիպում են բավականաչափ ազդեցության ենթարկվել ՝ ի շահ ուրիշների, կարող է կանխել հուզական դժվարությունները, երբ մեր ջանքերը ձախողվում են, կամ ամեն ինչ ընթանում է ոչ այնպես, ինչպես ցանկանում ենք:
Հրաժարվեք վերահսկողությունից
Մարդիկ ուզում են հավաստիացումներ, երաշխիքներ և փորձում են բաները խառնել այն ուղղություններով, որոնք մեզ ստիպում են մեզ վերահսկողության տակ զգալ:
Desանկությունը պահանջարկից ավելի ռացիոնալ և արդյունավետ է: Ոչ մի կերպ չի կարելի գործել հույսով և արդյունքների ցանկությամբ ՝ ցանկանալով գործողության արդյունք: Այնուամենայնիվ, պահանջելը և դրանից կախված լինելը կամ ակնկալելը փոխում է մեր արձագանքի տոնայնությունն ու ինտենսիվությունը, երբ պահանջը չի բավարարվում: Իրատեսական և ճկուն ակնկալիքները զայրացած արձագանքները զսպելու հիմնաքարն են:
Երբ ցանկությունը ձախողվում է, մենք կարող ենք զգալ գրգռվածություն, գրգռվածություն կամ հիասթափություն, ի տարբերություն չկատարված պահանջի, որի դեպքում մենք զայրանում ենք, մեղադրում ուրիշներին կամ կատաղում ենք համակարգի, ճակատագրի կամ ճգնաժամի դեմ:
Հրաժարվեք պարտադրանքից
Մենք պարտադրանքի արարածներ ենք: Մեր մտքեր կոչվող այս անտեսանելի տարածքում մենք հավատում և պատկերացնում ենք, թե ինչպիսին պետք է լինեն իրերը ՝ խստապահանջ լինելով այն մասին, ինչ պետք է արվի, պետք է արվի կամ ինչպիսին պետք է լինի: Մենք ունենք կանոններ, որոնք սկսում ենք սիրել և չենք սիրում ցնցվել: Այս կոշտությունները մեզ տալիս են նախագիծ, պատկանելության զգացում, ծանոթություն և ուղղություն: Հարկադիր լինելը մեզ համար դժվարացնում է հարմարվելը, հարմարվելը և կենտրոնանալ ներկայի վրա: Սա այն է, ինչ պետք է լինի, անընդհատ հանգեցնում է անհանգստության, զայրույթի և կամ տխրության, պարզապես այն պատճառով, որ այս պետք ու պարտադիր պայմանները գոյություն չունեն: Սրանք այն անկատարություններն են, որոնք մենք ստեղծում ենք և որոնցից կախված ենք ինչ -որ բանի կցվելու փնտրտուքներում:
Վերաիմաստավորեք կարեկցանքը
Կարեկցանք բառը հաճախ սխալ է ընկալվում: Երբ տալիս ենք ինչքան էլ փոքր ազդեցության հույսով, մենք գործում ենք վերահսկելու, այլ ոչ թե կարեկցանքի կարիքից: Կարեկցանք է տալ այն, ինչ տալիս ես և կանգ առնել այնտեղ ՝ խոնարհաբար հանձնվելով հետևանքներին: Բնականաբար ուրիշներին օգնելը ստիպում է մեզ ցանկանալ, որ ամեն ինչ դեպի լավը գնա, և երբ դա տեղի չունենա, մենք մի քանի դժվար հույզեր ենք ապրում: Մենք կարող ենք ինքներս մեզ դատել որպես ձախողված, ինքներս մեզ արհամարհական, քննադատաբար վերաբերվել մեր ազդեցության բացակայությանը, չափազանց փոքր կամ աննշան զգալ իրերի մեծ սխեմայի մեջ, ընկղմվել մեր անցյալի մարտահրավերների մեջ կամ անհանգստանալ մեր ապագա անհաջողությունների համար:
Կարեկցանքը սկսվում է սիրով և սեփական անձի հանդեպ ընդունումով ՝ տալով խոնարհությամբ, որը գերազանցում է տները, համայնքները, ռասան և սահմանները: Կարեկցանքը ընդունում է հաջողություններն ու ձախողումները, կատարումը և չկատարումը, ճիշտ կամ սխալ, բարությունն ու մանիպուլյացիաները ՝ միևնույն շնչով, քանի որ այն չի չափում արդյունքը: Կարեկցանքը մի գործընթաց է ՝ տալու և հեռանալու այն ամենից, ինչ տեղի է ունենում հաջորդ անգամ, նույնիսկ երբ այն բացվում է ՝ լավ, վատ, սկիզբ կամ վերջ:
Այսպիսով, կարեկցանքի հոգնածությունը արտահայտություն է, որը կարող է վիճարկվել տարբեր մակարդակներում: Մենք չենք հոգնում կարեկցանքից, մենք հոգնում ենք սպասելուց, հետ վերադառնալուց, վերահսկել այն, ինչ չենք կարող, կամ պարտադրված հարկադրական կանոններին, ակնկալիքներին և խստությանը: Հույսը չորանում է և փոխարինվում անհանգստությամբ, երբ փորձում ենք դառնալ հետևանքների մի մասը:
Ստեղծեք գիտակցություն, թե ինչ կարող է անել այսօր ձեր կողմից ՝ չխճճվելով այդ գործողությունների ազդեցության տակ: Մեզանից նրանք, ովքեր համարձակ են, կարեկից և գիտակից, ոչ հոգնում են, ոչ էլ թոշակի անցնում: